洞霄宫

回合烟光叠翠屏,东南山水此为灵。
莺花春学蓬瀛境,楼阁夜干牛斗星。
古桧森罗烧药灶,彩云飘洒聚仙亭。
辽天俯近归期鹤,澥谷旁连骇巨溟。
紫陌红尘无一点,绿毛仙骨有千龄。
当时听法谈玄者,环佩锵锵拱上清。

译文

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云烟缭绕环绕着层叠翠绿的山峦,东南一带的山水之中此处灵气最为独绝。
春日黄莺啼鸣繁花盛放,恍如蓬莱瀛洲的仙境,夜间高耸的楼阁几乎触及牛斗二星。
古老的桧树繁密林立簇拥着炼丹的药灶,缤纷彩云飘洒萦绕在聚仙亭的周边。
抬眼近看辽远天际有仙鹤如期归来,旁侧的滨海山谷连接着令人惊骇的浩瀚大海。
俗世街头的飞扬红尘半点都沾染不到这里,生有绿毛的得道仙人早已修得千年道骨。
当年在此处听人讲论玄理道法的信众,全都佩戴着铿锵作响的玉饰恭敬拱卫上清天界。

注释

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  • 叠翠屏层叠的翠绿山峦如同天然形成的屏风。
  • 蓬瀛古代传说中的海上仙山蓬莱与瀛洲,代指超凡脱俗的仙境。
  • 牛斗星二十八宿中的牛宿和斗宿,此处代指极高远的天际。
  • 森罗繁密林立、排布整齐的样子。
  • 澥谷临近大海的山谷。
  • 巨溟浩瀚无边的深海。
  • 环佩古代仙人或贵族身上佩戴的玉质饰物,行走时会发出清脆的碰撞声响。
  • 上清道教所称最高天界“三清”之一,此处代指道教尊神的居所。

赏析

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这首七言排律通篇以铺陈手法描摹洞霄宫的形胜与道韵,开篇直接点出此地是东南山水灵气汇聚的核心,起笔格局开阔,毫无局促之感。

中间数联层层递进,从春日莺花的实景写到星垂楼阁的高空,再到古桧丹灶、彩云仙亭的专属道教意象,继而延伸到归鹤、沧海的宏阔远景,将洞霄宫隔绝尘世、连通仙境的特质渲染得淋漓尽致。全诗对仗精工,辞藻典重,既符合宋代馆阁文人的典型创作风格,也把道教圣地的清幽出尘之感表现得真切动人。

创作背景

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洞霄宫坐落于今浙江杭州余杭区的大涤山麓,是宋元时期极负盛名的道教圣地,被道教列为“三十六洞天”中的大涤洞天,历代都有高道在此修行。

这首诗是北宋名臣陈尧叟出巡浙地期间游览洞霄宫时所作,彼时洞霄宫香火鼎盛、景致清幽,诗人见此地山水灵秀、道韵深厚,便写下这首七言排律盛赞其出尘特质。

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