赠惠政上人

寥寥长日掩松关,白首忘机古寺间。
香烬石房终晓讲,叶堆莎径忆秋山。
澄泉心地清无染,野鹤精神老更闲。
孤坐有谁同此意,白云空见渚禽还。

译文

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漫长的白日里寺门紧掩在松影之中,满头白发的上人忘却俗念,安住于古寺之间。
石房中的香烛燃尽,讲经直到拂晓,铺满落叶的莎草小径,让人忆起秋日的山野。
心地像澄澈的泉水一般清净没有尘染,精神如同野鹤,年岁愈老愈发闲散自在。
独自闲坐谁能领会这份禅意,只看见白云悠悠,水边的禽鸟自空中飞还。

注释

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  • 惠政上人法号为惠政的僧人,上人是对僧人的尊称。
  • 松关以松树遮蔽的寺门关口,常用来指代隐于山林的寺院。
  • 忘机忘却世俗的机巧功利之心,指心境淡泊清净。
  • 香烬香烛燃烧完毕,烧成灰烬。
  • 莎径长满莎草的野外小路。
  • 渚禽栖息在水中小洲上的禽鸟。

赏析

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这首赠僧诗全无世俗应酬的浮艳之气,通篇以清寂的意象串联,将禅门的清净氛围描摹得淋漓尽致。

诗人以澄泉喻心地、野鹤喻精神,取象贴切自然,既精准刻画出惠政上人不染尘俗的高逸形象,也暗含了自己在宦海劳顿中对这份闲淡心境的艳羡。末尾以孤坐无人会意,唯见白云归禽作结,余味悠远,将禅意的空灵与山林的幽寂完全融为一体,是宋代赠僧诗中的上乘之作。

创作背景

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这首诗是北宋名相寇准的中后期作品,收录于《寇忠愍公诗集》。

寇准一生宦海沉浮,屡遭贬谪,素来与禅林高僧交游密切,惠政上人是当时居住在山寺的得道诗僧,这首诗是寇准造访古寺,与上人清谈之后,为赠答对方所作,寄托了他对脱离尘俗的清净境界的向往。

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