送张无梦归天台

笑着辞别雕绘芙蓉的皇宫，朝着东南方向遥望着海天相接的远涯。
华美的道经藏在青山幽隐之处，仙人般的鹤驾拂过天际的赤色云霞。
回到天台山去攀折初开的桂树，到桃源深处寻访旧日熟识的山花。
日后朝廷征召的仪仗定会再来迎你，切莫乘着客星槎一去不返远遁世外。

• 芙蓉阙雕绘有芙蓉图案的宫阙，此处代指北宋京城的皇家宫殿。
• 云章原指云间的文采，此处既指华美的诗文，也代指道家的经籍文书。
• 鹤驭传说中仙人驾乘鹤车出行，此处是对隐士张无梦出行的美称。
• 台岭即天台山，地处今浙江东部，是张无梦长期隐居的地方。
• 鸣驺古代显贵出行时，随行骑卒鸣锣开道的仪仗，此处代指朝廷征召隐士的车马队伍。
• 客星槎出自古代传说，有人乘木筏直上天河遇见牛郎织女，后世以此代指隐者远遁世外、不再返回的行迹。

这是一首赠别隐士的诗作，全无世俗送别诗常见的离愁伤感，通篇满溢着清逸出尘的仙隐气息。

全诗用词典雅妥帖，多处化用道家典故与天台山相关的隐逸传说，既精准契合张无梦的隐者身份，也暗含着诗人对这位高士的敬重与惜别之意。末尾两句不作强留的俗套表述，却委婉寄寓了期待他日后重返朝堂、辅佐君主的期许，分寸拿捏得恰到好处，是北宋早期台阁赠别诗中的代表性作品。

这首诗创作于北宋真宗大中祥符年间。

当时著名道士、隐士张无梦隐居天台山多年，精研《老子》《周易》，声名远播，被宋真宗特意征召入京，问询治国与修身的要义。张无梦坚决辞谢朝廷授予的官职，恳请返回天台旧地隐居，临行之时朝中诸多文臣名士纷纷赋诗赠别，时任翰林学士的孙奭便是其中之一。