燕口洞

燕口旁龙泓水畔气象清朗明净，钱真人在此处留下仙灵遗迹。
仙兄离去后师父道踪依然还在，女弟子归来时洞府门已经锁闭。
空中舒展的云片还像铺开的白绢，淙淙泉声悠长好似诵读《黄庭》。
碧桃花已然盛放菖蒲泛着紫晕，这片美景留于人间作天然画屏。

• 燕口龙泓燕口指燕口洞，龙泓指洞旁的龙泓水，都是当地的仙迹胜景。
• 遗灵指仙人留下的仙灵遗迹。
• 扃原指门户上的插关，此处引申为关闭、锁闭。
• 白练白色的熟绢，常用来比喻洁白舒展的景物。
• 黄庭指道教经典《黄庭经》，是道家修道养生的重要经典。

这首诗是一首咏仙景的成熟七律，将仙话传说与实景描写完美融合，意境清灵脱俗，韵味悠长。

首联开篇点题，总写燕口洞的清朗气象，顺势点出此地的仙迹背景，开篇就奠定了超尘脱俗的基调。颔联承接仙话传说，写入仙去户扃的沧桑感，为清幽的山景蒙上了一层神秘的仙道色彩。

颈联转写眼前实景，巧用比喻，舒展白云如白练铺开，淙淙泉声似诵经之声，既精准写出了山水的形与神，又暗合了道教圣地的氛围，情景浑然交融，毫无雕琢痕迹。尾联收束全诗，将碧桃花开、菖蒲泛紫的绚烂山景，定格为一幅天然画屏，收束干净利落，留给读者无尽的想象空间。全诗语言清丽自然，结构严谨开合有度，将仙迹的空灵和山水的秀美融为一体，是咏山水仙迹诗的佳作。

这首诗是宋代诗人田霖探访道教洞天福地燕口洞时创作的题咏诗。燕口洞位于今安徽歙县境内，是道教传说中的七十二福地之一，相传为古代钱真人修道成仙之处，山中流传着诸多仙家修道的传说，诗人寻访仙迹，见山水清幽灵秀，因而写下这首纪游题咏之作。