桃

桃树还未长出繁茂的新叶，就先绽放出明艳耀眼的桃花。
武陵渔人曾因桃花迷失在世外仙境，皇家苑囿的桃树旁缭绕着烟霞云气。
有人赠我桃花我该以什么作为回报，那偷摘仙桃的人又哪里是寻常人家。
春风从大江南北各处吹起，最出众的还要数洛阳的名贵桃花。

• 蓁蓁草木繁茂的样子，语出《诗经·周南·桃夭》“桃之夭夭，其叶蓁蓁”。
• 灼灼华华通“花”，形容桃花明艳盛放的姿态，同样出自《诗经·周南·桃夭》“桃之夭夭，灼灼其华”。
• 武陵用陶渊明《桃花源记》的典故，代指传说中武陵渔人误入的桃花仙境。
• 御宿原指皇家的行宫别馆，这里代指栽种桃树的宫廷苑囿。
• 偷儿用东方朔偷西王母蟠桃的典故，传说东方朔曾三次偷食仙界仙桃，被西王母戏称为偷桃小儿。
• 洛阳花古代洛阳以盛产珍稀名贵的桃花品种闻名，此处特指洛阳出产的名品桃花。

这首咏桃诗最突出的特点是全篇几乎句句用典，却毫无堆砌生硬之感，是宋初咏物诗的代表性作品。

首联直接化用《诗经》中咏桃的经典成句，精准抓住桃花先开花后长叶的典型生长特性，开篇就贴合物性，体物细腻。颔联分别关联世外桃花源和皇家宫苑两个完全不同的空间意象，一下子拓展了桃花承载的文化内涵，从隐逸仙境延伸到皇家贵苑。颈联嵌入“投桃报李”的世俗典故和东方朔偷桃的神话典故，进一步从人际交往和仙话传说两个维度丰富了桃花的人文属性。尾联以洛阳名桃收束全诗，在遍布南北的春风里点出特异的名花，暗含了对出众风物的褒扬，全诗对仗工整，用典妥帖，兼具白描状物的写实感和书卷典故的厚重感。

这首五言律诗是北宋初期文人丁谓的咏物诗作，属于他所作的咏日常花木的组诗系列。

该诗创作于宋真宗咸平年间，当时丁谓在馆阁担任文职，北宋初年文坛盛行融典入诗的咏物创作风气，这类小诗多选取常见风物，嵌入经典文史典故，兼顾体物描摹与书卷意趣。