棋

围棋不需要分队列阵推进，和寻常的赌博类弈游全然不同。
就像谢安下棋时从容研判敌情，也如祖纳以围棋消解俗世烦忧。
白日里在仙人棋局前观棋窥见妙理，秋风中在石海畔弈棋不觉时光迷留。
宫廷之中谁是天下围棋国手，一局棋的胜负便能赌下整座宣州。

• 分曹古代指分队、分拨列阵，此处代指两军对战的排布方式。
• 博塞也作“博簺”，古代流行的赌博类棋戏，与围棋的雅文化属性有本质区别。
• 谢安料敌典出《晋书·谢安传》，淝水之战时谢安正与友人下围棋，收到前线捷报后依然神色不变，从容运筹大破前秦。
• 祖纳忘忧典出《晋书·祖纳传》，祖纳酷爱围棋，曾直言弈棋足以消愁忘忧，后世便以“忘忧”作为围棋的别称。
• 仙枰枰指棋盘，仙枰即传说中仙人所用的棋盘，代指围棋。
• 金门原指汉代的金马门，是宫廷学士待诏的地方，此处代指北宋宫廷。

这首咏棋诗最精妙的艺术特色，是全篇没有出现一个“棋”字，却每一句都紧扣围棋的文化属性，用典密集却毫无堆砌生硬之感。

首联先从属性上把围棋和普通博戏区分开，直接点明围棋的雅正特质；颔联选取两位历史名士的弈棋典故，分别赋予围棋运筹帷幄的智性价值和消解尘忧的精神价值，内涵十分厚重。

颈联引入观棋烂柯的神仙传说意象，为围棋蒙上了一层飘逸的浪漫色彩，拓展了全诗的意境空间；尾联以南朝宋文帝让国手褚思庄赌郡的典故收束，落点到现实的宫廷弈事，余味悠长。全诗对仗工整，用典精准，是宋代咏物诗中极见功力的作品。

这首诗是北宋重臣丁谓的咏物诗作，丁谓本人精通弈理，是宋代文人士大夫阶层中典型的围棋爱好者。

北宋时期围棋文化极度繁荣，上至宫廷皇室、下至民间百姓都以弈棋为雅事，大量咏棋题材的诗作涌现，这首诗便是其中用典最为精巧的代表性作品之一。