龟

用于卜筮的大龟素来被推为神异之物，神龟栖于莲上是圣明君主出世的吉兆。
它承载着绵延千年的祥瑞符命，传世的治世大法《九畴》正是由神龟背负呈现。
它的仁惠品性从衔珠报恩的典故中得以辨识，它的灵验特质从顾印显灵的传说里得以彰显。
它自然熟知皇家池沼中的安乐，任由各地从江边采择作为祥瑞贡品进献。

• 居蔡指古时把用于占卜的国宝级大龟称为“蔡”，《论语》有“臧文仲居蔡”的相关记载。
• 巢莲传说神龟以莲叶为巢，是圣王在位、天下太平的标志性祥瑞征兆。
• 膺期承受气数与符命，这里指神龟身负长寿与祥瑞的天命属性。
• 九畴传说大禹治水时，有神龟从洛水现身，背负洛书，分列九类治理天下的大法，即为九畴。
• 衔珠古代传说中曾有被救的神龟衔珠报恩的典故，用来彰显龟的仁善之性。
• 顾印传说龟有灵性，回头顾视就能使官印稳固，是预示官位久长的吉兆。
• 锡贡按照礼制进贡宝物，这里指将神龟作为祥瑞贡品进献朝廷。

这是一首用典绵密的宋代咏物律诗，全诗无一笔直接描摹龟的外形体态，所有意象全部紧扣与龟相关的传统文化典故，几乎没有冗余的闲笔。

全诗结构层层递进，首联点出龟作为四灵之一的核心神异属性与祥瑞内涵，颔联延伸出龟承载的千年长寿意象与洛书传世的宏大文化意义，颈联选取两个小众典故分别凸显龟的仁惠与灵验特质，尾联收束到当下圣朝的安乐氛围，暗合颂圣的创作主题，是宋代馆阁咏物诗的代表性作品，用典精准妥帖，对仗工稳严整。

这首诗是北宋前期的馆阁咏物诗作，收录于《全宋诗》丁谓卷中。

丁谓精通历代典制与祥瑞文化，这首咏龟的作品是他在朝任职期间创作，契合北宋初年朝堂推崇祥瑞、烘托盛世治象的文化氛围。