句 其五

泣泪成珠的南海鲛人往来于边关的贸易集市，善能种玉的世外仙翁也将属地归入国家版图。

• 泣珠传说南海鲛人哭泣时眼泪会化为珍珠，是古代著名的神话典故，出自《博物志》。
• 泉客即鲛人，传说中居于南海水底的异人。
• 关市古代边境设置的贸易集市，供不同部族的民众互通有无。
• 种玉仙翁指《搜神记》中记载的杨伯雍，他在无终山种玉得璧，后来获娶贤妻、得到封地，后世将其视为仙翁式的人物。
• 版图原指记录户籍和土地的图册，后世代指国家的疆域。

这是一联对仗极为工整的七言对句，上下句分别取用两个上古志怪神话的典故，没有使用直白的颂圣语词，而是以浪漫的想象，将本属于神话世界的鲛人、仙翁都纳入到现实的王朝秩序之中。

全诗用典精巧妥帖，意境开阔缥缈，不着痕迹地烘托出北宋初年盛世之下王朝声威远被、疆域广袤的宏大气象，充分体现了宋初馆阁文人诗作典雅精工的典型特色。

丁谓是北宋真宗朝的重要文人与重臣，这首断句收录于《全宋诗》丁谓存世的零散诗句中。

该诗创作于北宋真宗大中祥符年间，当时宋辽澶渊之盟后边境安定，北宋王朝国力渐趋鼎盛，四邦朝贡往来频繁，丁谓身处朝堂，有感于王朝声威远播的局面，写下这一联咏颂盛世的作品。