荷花

水乡泽国中荷花盛放如同开启了美好的筵席，晚霞映照的天空澄澈，漫着柔和的暮晖。
宛如凌波微步的洛水宓妃踏水而来，又似荡着船桨的莫愁乘舟缓缓归去。
荷花妆容淡雅如同美人，不必啼哭沾湿了娇美脸颊，清润的荷香悠悠，惹人盼望能沾染到衣襟之上。
此刻耳边仿佛能听到湘灵鼓瑟的清韵，日后还想去探寻那传说中的织女支机石。
华美的车马仪仗从花畔轻快经过，水边的珍奇禽鸟成双成对掠水飞起。
一定要牢牢收好郑交甫所得的神女佩饰，切莫辜负了这一份爱花惜花的真挚心意。

• 宓妃传说中伏羲氏的女儿，溺死于洛水后成为洛水女神，曹植《洛神赋》曾描绘她“凌波微步，罗袜生尘”的轻盈姿态。
• 莫愁古代传说中的善歌女子，后世多将其塑造成荡舟江湖、性情温婉的佳人形象。
• 支机即支机石，传说为天上织女支撑织机的石头，汉代有人乘槎溯流上天河，得到织女所赠的支机石作为信物。
• 交甫佩传说周代郑交甫在汉水边遇到两位神女，求得对方身上所佩的明珠，走了数步之后明珠消失、神女不见踪影，是古代著名的人神相遇的浪漫典故。

这首诗是西昆体咏物诗的典型作品，全诗没有直接描摹荷花的花叶形貌，全程以古代神女、佳人的典故作比，将荷花临水盛放的清丽姿态、幽远香气完全具象化，构思极为精巧。

诗作用典绵密却毫无堆砌之感，从视觉、嗅觉、听觉多个维度铺陈荷花的神韵，将荷花的高洁品格与古典传说中的神女形象合二为一，最后收束到惜花恋花的真挚情感，余味悠长，尽显宋代初年馆阁诗人力求典雅精工的创作审美。

这首诗收录于《西昆酬唱集》，是宋真宗景德二年（公元1005年），刘筠与杨亿、钱惟演等馆阁文士在编修大型类书《册府元龟》的闲暇时间，以咏物为题相互酬唱的作品。

这类咏荷诗作继承了南朝以来咏物诗的用典传统，以大量神话传说与美人典故烘托物象，是典型的西昆体代表作品。