许洞归吴中

想要折下高洁的仙花送你去往江南绿野，入眼的所有风光都浸满了送别愁绪。
吴中向来是茂林修竹汇聚贤士的胜地，千岩万壑的秀美景致定会勾起你旧日游赏的回忆。
已经听闻当朝天子下诏求取不羁的大才，你这般傲岸的狂士本无需屈身俯就低微俗职。
像和氏璧那样在荆山待价而沽又何必担忧时机太晚，就算困顿日久也仍期待能有裂地封侯的封赏。

• 瑶华即瑶花，传说中仙宫的洁白花卉，这里用来比喻品行高洁的友人。
• 绿畴指绿色的田野，这里代指吴中江南的乡野之地。
• 茂林修竹语出王羲之《兰亭集序》，形容江南山林秀美、竹树繁茂的景致，是吴中的典型风物。
• 泛驾指马不受驾驭，后用来比喻性情不羁、才能出众的贤士，不受世俗规矩束缚。
• 祢狂指东汉名士祢衡，以狂放高才著称，这里用来比拟许洞的傲岸性格。
• 岑牟古代鼓吏所戴的青色冠帽，这里代指低微的官职、世俗的拘束。
• 荆山待价用和氏璧的典故，春秋时楚人卞和在荆山得到璞玉，献于楚王最终雕琢为传世美玉，这里比喻怀才之人等待时机出仕。
• 龟手语出《庄子》，指手因寒冷冻出皴裂，典故中宋国有家传不龟手药的人，最终靠此得到封赏，这里比喻即便身处困顿也能最终建功。

这首诗是典型的北宋西昆体七言律诗，用典绵密贴切，毫无堆砌之感，情感沉挚动人。

全诗开篇从送别场景入笔，将惜别之意与对友人归乡前路的想象融为一体，没有寻常赠别诗的凄苦颓丧之气。

颈联连用汉廷求贤、祢衡傲世两个典故，既点明了友人的才名与性格，也宽慰友人不必为眼下的失意介怀，当朝正广求贤才，自有施展抱负的空间。尾联连用和氏璧、不龟手两个经典典故，一扫送别诗的愁绪，对友人的未来寄予了极高的期许，格调昂扬开阔。全诗对仗工整，用典精准，既体现了西昆体诗人深厚的学养功底，也饱含了挚友之间的真切情谊。

这首诗是北宋初年西昆体代表诗人刘筠的赠别诗作，创作于许洞失意将归吴中故里之际。

许洞文武双全，是北宋初年知名的才士，早年曾因得罪权贵遭到黜落，即将返回吴中故乡时，一众友人纷纷作诗赠别，刘筠这首诗便是为宽慰友人、期许其日后得遇明主而作。