送张无梦归天台

你坚守超脱世俗的高远志节立于云天之畔，谈论道家玄理屡次从容应对帝王的问询。
乘风而行如同《庄子》中列子御风的轻逸姿态，漫天云霞映衬着天台山门户赤城山的标识。
用洁净的白石涂抹修葺炼丹的炉灶，用山中的红色清泉清洗盛酒的瓢具。
天子颁赐的恩赏文书为你的归途增辉添彩，你如闲云野鹤一般自在悠然。

• 抗节坚守高远的隐逸志节，不慕世俗荣利。
• 丛霄重重叠叠的云霄，代指超脱世俗的高远境地。
• 谈玄谈论老庄道家的玄奥义理。
• 列子驭典出《庄子·逍遥游》，指列子能够乘风而行，这里用来形容道行高深者的轻逸姿态。
• 赤城标赤城山的标识，赤城是天台山的门户，因山石全部呈赤色、远望如同云霞堆叠而得名。
• 丹灶道家炼制丹药所用的炉灶。
• 天章天子所书写的诗文或者颁赐的恩赏诏书，这里指宋真宗赐给张无梦的墨宝与恩赏。

这首送别诗完全跳脱了世俗送别诗作常见的离愁别绪，全程以道家相关的典故与意象铺陈，满是清逸出尘的逍遥气息。

诗人精准抓住张无梦身为高道的身份特征，开篇先赞颂他不慕荣利的坚贞志节，再连用列子御风、赤城仙山、炼丹养性等多个道家经典意象，层层铺陈他归隐天台之后的自在生活，最后以天子恩赏衬出他的超凡地位，收束于如鹤般逍遥的隐逸姿态，全诗用典妥帖，格调清雅，是宋代早期送别隐逸人士的代表性诗作。

这首诗作于北宋真宗大中祥符年间。

当时著名道士张无梦隐居天台山，精研老庄玄学与内丹养生之术，宋真宗听闻他的道行声名，特意将他召入宫中问询修身与治国的相关义理，张无梦应对自如，深得真宗赏识。不久后张无梦坚决辞谢朝廷的挽留，请求返回天台山归隐，朝中诸多文臣纷纷赋诗为他送行，刘筠的这首送别诗便是当时的代表性作品。