朱侍郎致仕南归上特锡宴于玉津园仍诏两制三馆并预其会以伸祖送辄赋诗美之

远行的车轮缓缓驶出帝都，路上的行人都赞叹您是贤德的大丈夫。
天子特意下令安排饯行的帷帐，在都城门外暂且停下远行的车马。
旧日同僚都来送别，三省官员尽数到场，
御赐的美酒甘甜可口，百壶都被饮尽。
已经听闻君主下诏推行非同寻常的礼遇，
众人还渴望从您这里听到美善的谋议。您不像汉代的冯唐那样长久沉沦在郎署的低位。就像唐代的贺知章，为何要辞官归隐回到鉴湖之畔。圣明的君主恩深似海，您又怎会轻易舍弃这份眷顾。即便辞官南归，你的梦魂也定然会萦绕在宫中的博山炉旁。

• 致仕古代官员正常退休称为致仕，即辞官交还官职。
• 锡宴赐宴，“锡”通“赐”，指君主赐予的宴会。
• 两制三馆两制指宋代负责起草内制、外制的翰林学士与中书舍人，三馆指宋代负责藏书、修史、校勘的昭文馆、史馆、集贤院，均为清贵的馆阁职位。
• 祖帐古代在郊外路旁为饯行而设的帷帐，代指饯行的仪式。
• 骊驹原本指黑色的烈马，后来代指远行的车马。
• 嘉谟美善的治国谋略。
• 博山炉汉代以来流行的一种雕刻有山形纹饰的宫廷用香炉，这里代指北宋宫廷。

这首诗是宋初西昆体的代表性应酬作品，整体风格雍容华贵，典雅庄重，完全符合馆阁文人的创作审美。

全诗大量使用贴合人物身份的典故，没有堆砌生僻辞藻，既如实记录了宋代士大夫致仕时的特殊恩荣，称颂了君主优待老臣的圣德，也委婉表达了对朱侍郎功成身退、清名满朝的赞赏，字里行间都流露出对当时崇文重道的朝堂风气的认同，具备极高的史料价值与文学价值。

这首诗作于北宋真宗大中祥符年间，收录于杨亿的个人文集《武夷新集》中。

北宋初年推行优待士大夫的国策，官员致仕退休往往能获得朝廷的特殊礼遇，此次朱侍郎退休南归，宋真宗不仅亲自下旨在皇家园林玉津园赐宴饯行，还下诏让负责起草诏令的两制官、馆阁供职的三馆官员全部赴宴送行，这在当时是极为罕见的恩宠，时任翰林学士的杨亿亲历此次盛会，便写下这首诗记述盛事、称颂圣恩。