喜贺梁三入翰林

传说六鳌背负仙山出没云海，蓬莱为群仙之首，翰林院清深严整，上承北斗魁星的文运。
在汉家殿廷论兵，能比肩廉颇李牧这样的名将，在梁园吟诗作赋，文采盖过邹阳枚皋等名士。
入朝侍奉君主，御案旁的香气沾满衣袖，陪侍宫宴，承仙掌的清露斟满酒杯。
眼看着五色帝王诏书由你草拟，料想你独有司马相如那样的绝世文才。

• 六鳌神话传说中背负海上仙山的六只大鳌，此处用来比喻翰林院地位超迈群伦。
• 玉署即玉堂署，是翰林院的官方别称。
• 斗魁北斗七星的第一至第四星，古代星象学认为斗魁主掌文运，对应人间的文翰清贵之地。
• 颇牧指战国时赵国名将廉颇、李牧，后世代指文武双全的将相之才。
• 邹枚指西汉时梁孝王门下的辞赋家邹阳、枚乘，后世代指才华出众的宫廷文人。
• 仙茎即承露仙掌的铜柱，汉武帝时建承露盘以接仙露，此处代指宫廷中的御用礼器。
• 视草古代特指翰林学士奉旨草拟、修订帝王的诏书文诰。
• 长卿西汉辞赋家司马相如的字，相传他曾为汉武帝草拟天子文书，是汉代最负盛名的宫廷文人。

这首诗是典型的宋初馆阁西昆体作品，全诗用典绵密，辞藻典雅庄重，完全符合翰林贺诗的身份定位。

诗歌从翰林院的清贵地位起笔，接连用多个前代文武名臣的典故层层铺垫，将友人的才学与古代一流文人名将相比，赞誉得体而不浮夸，末尾落点到草拟天书的翰林本职，点出贺诗的核心意旨，尽显宋初崇文时代馆阁文人的审美取向与价值认同。

这首诗是宋初西昆体代表诗人杨亿的酬唱作品，收录于杨亿个人文集《武夷新集》中。

北宋真宗朝推行崇文抑武的国策，翰林院作为馆阁清要之地，为世人所重，友人梁氏（排行第三）获授翰林学士，杨亿便作此诗表达庆贺与由衷的赞誉。