送僧归苏州

你宣讲佛法的雄浑音声可与澎湃海潮相匹敌，留居京城寺院的这些年，眼见树叶几度凋零往复。
你在水田劳作时穿的三事法衣即将破旧，多年来常食的寺院斋饭也即将就此别过。
你忽然思念苏州虎丘胜境，连睡梦都常常飞到那里，又收到禅修旧友寄来书信相邀返乡。
望你携传禅宗祖印回归江南故土，不要让一脉禅门宗风渐渐变得冷落衰微。

• 三事衣也叫三衣，是佛教僧人的三类法衣，分别为僧伽梨、郁多罗僧、安陀会，是僧人日常劳作、行持时所穿的法服。
• 香积原指香积佛国，后世常以香积饭代指寺院中的斋饭，出自《维摩诘经》。
• 虎丘苏州名胜，虎丘山是江南禅宗的重要祖庭胜地，东晋时就有僧人在此建寺弘法。
• 莲社即东晋慧远法师在庐山创立的白莲社，是净土宗的源头，后世常以莲社代指僧人居士组成的禅修社群。
• 祖印指禅宗祖师代代相传的佛法心印，是传承佛法正统的信物与象征。
• 宗风指某一佛教宗派代代相传的宗尚门风、法脉特质。

这首诗是典型的宋初西昆体涉佛赠别作品，用典绵密妥帖，全无堆砌之感，将送别之意与禅门意趣完全融合。

全诗没有落入普通赠别的离愁俗套，前两联回溯僧人在京城的行脚生涯，点出其修为深厚、清苦自持的特质，后两联顺势点出归乡的缘由，最后以期许之语收束，既表达了作者对僧人的敬重，也暗含了宋初士大夫阶层扶持佛法、延续文脉的普遍文化心态。

这首诗是北宋初年西昆派代表诗人杨亿的赠别之作，创作于宋真宗大中祥符年间，当时杨亿正任职于馆阁，与京城内往来的诗僧、禅僧多有交游。

这位籍属苏州的僧人在京城挂锡多年后决意返乡，杨亿既感佩其清苦修为，也期许他能传承吴中禅脉，于是写下这首送别诗相赠。