秘阁王校理知柳州

南越尉佗国,罗池子厚民。
桂林驱传远,芸阁解嘲频。
行橐黄金尽,归鞍皂盖新。
一麾初度岭,五彩喜宁亲。
薏苡偏防疾,蒲芦善化人。
蓬山直庐在,几砚日生尘。

译文

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这里是汉代南越王赵佗的旧领地,罗池边还留存着柳子厚施惠于民的遗风。
你要乘着驿车远赴偏远的桂林辖地,此前在秘阁之中早已屡次以文自嘲。
赴任的行囊里没有多余的财物,只有新制的官车皂盖伴你踏上归乡省亲的路途。
手持州郡的符节刚刚越过五岭,身着五彩斑斓的衣饰省亲尽孝令人欣喜。
岭南多瘴气你可常食薏苡预防疾病,像蒲芦草那样随俗施政自然能教化当地百姓。
秘阁之中你往日值宿的屋舍还在,案上的几案砚台怕是一天天积上了厚尘。

注释

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  • 尉佗即赵佗,秦末汉初割据岭南建立南越国的首领,后世常以其代指岭南地区。
  • 罗池柳州古迹,唐代文学家柳宗元任柳州刺史时曾在此游憩,后世建有罗池庙祭祀他。
  • 芸阁古代藏书馆的别称,此处指代北宋中央藏书机构秘阁,也就是王校理此前任职的地方。
  • 行橐出行时携带的行囊、袋子。
  • 皂盖黑色的车盖,汉代制度规定两千石级别的官员可以乘坐皂盖车,后世代指州郡长官的车马。
  • 一麾本指指挥用的旌旗,后世常以“一麾出守”代指官员出京担任州郡长官。
  • 五彩指五彩斑斓的官服,古代官员获赠五色服饰归乡省亲是极高的荣誉。
  • 薏苡岭南常见的草本植物,果实可食用也可入药,相传能抵御瘴气预防疾病。
  • 蓬山本指传说中的海上仙山,汉代曾将皇家藏书处称为蓬山,此处代指秘阁。

赏析

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这首诗是典型的西昆体送别诗作,最突出的特点是用典绵密妥帖,全无俗套赠别诗的陈词滥调。全诗几乎句句用典,所有典故都紧扣友人赴任柳州的特定情境:开篇以赵佗旧地、柳子厚遗风点出柳州的地域历史属性,既点明友人赴任之地的特殊性,也暗用柳宗元的政绩作为对友人的参照。

全诗没有刻意渲染远赴岭南的愁苦情绪,反而处处暗含劝勉期许:“行橐黄金尽”直接点出对友人清廉为官的期许,“蒲芦善化人”则化用儒家教化理念,劝勉友人顺应民情治理地方。收尾处落笔于秘阁旧居几砚生尘的想象,不直接说期盼友人早日归来,却把不舍与期许藏在细节之中,余味悠长,完全符合西昆体典雅庄重、意在言外的艺术风格。

创作背景

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这首诗是北宋初年西昆体代表诗人杨亿的送别赠言作品,创作于宋真宗大中祥符年间。当时在秘阁担任校理职务的王姓官员获授柳州知州,即将远赴岭南边地任上,杨亿与朝中同僚为其饯行,便写下了这首寄寓期许的五言律诗。

柳州地处五岭以南,在北宋初年属于公认的偏远荒僻之地,唐代文豪柳宗元曾在此担任刺史,留下了惠民的卓著政绩与深厚的文化影响,时人赴任柳州往往被视为苦差,友人此番受任出守,既有远离京阙的不舍,也承载着友人们对他施政安民的殷切期盼。

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