海印大师归永嘉

你在都城接受信众供养已经度过数度春秋，如今萌生返回海隅的归意半点也不肯多停留。
你乘着一叶孤帆冒着雨雪渡过北固山，将在烟霞缭绕的方丈禅房栖居于东瓯之地。
传法如千盏灯火接续焰芒，深知佛法绵延没有穷尽，持着锡杖随遇而安，行事全然自在自由。
待到了石门山后你题写清雅诗句，此后碧云之下的诗名便要盖过当年的诗僧汤惠休了。

• 永嘉今浙江温州一带，为东晋永嘉郡故地，是东南地区佛教文化极为兴盛的区域。
• 北固北固山，在今江苏镇江北，毗邻长江，是古代南北行旅水路途经的重要地标。
• 丈室出自《维摩诘经》，原指维摩诘居士的方丈居室，后用来代指僧人的禅房。
• 东瓯古地区名，即今浙江温州一带，与诗题中的永嘉所指地域完全重合。
• 一锡锡指锡杖，是僧人出行所持的法器，“一锡”代指僧人的云游行迹。
• 汤休指南朝宋时的著名诗僧汤惠休，诗风清丽脱俗，此处用来借指前代的知名诗僧。

这首诗是典型的宋初西昆体七言律诗，属对工整，用典妥帖，全无西昆体常见的浮艳堆砌弊病。

全诗从海印大师在都城的驻留岁月起笔，顺次铺陈其归途中的行迹、归乡后的禅居生活，最后以对诗僧风雅创作的期许收束，将禅门的自在意趣与文人的送别雅怀融为一体。

诗中多处化用佛教经典典故，既完全贴合送僧归乡的主题，也体现了杨亿作为馆阁文人深厚的学养，气韵清逸，全无俗套，是宋代早期送别僧人的代表性诗作。

这首诗是北宋初期西昆派代表诗人杨亿的送别赠行之作，创作于宋真宗咸平、景德年间杨亿在馆阁任职时期。

当时汴京文人士大夫多与往来弘法的高僧交游，海印大师久居都城传法，晚年决意返回故乡永嘉，临行前杨亿作此诗相赠，既叙多年交游旧谊，也寄托了对僧人行止的钦羡之意。