太常乐章三十首 皇帝南郊前一日朝飨太庙奏理安曲迎神

庄严清静的宗庙之中，我们恭敬地供奉祭祀历代先祖。
祭祀的谷物洁净芳香，四海之内的臣民都赶来参与祭典。
先祖的神灵降临此处，美好的仪容温润清朗。
降下的福泽广博周全，足以庇佑皇室基业世代传承永续。

• 肃肃庄重严整的样子。
• 清庙清静肃穆的宗庙，是古代帝王专门用来祭祀先祖的场所。
• 祖祢先祖与亡父，此处泛指历代祖先。
• 粢盛古代盛在祭器内、专门用来祭祀的谷物。
• 苾芬形容祭祀祭品的香气浓郁芬芳。
• 格思格指神灵降临，思是句末语气助词，没有实际含义。
• 令容美好的仪容，此处指先祖神灵显现的容态。
• 睟温润润泽的样子。
• 孔偕孔意为很、非常，偕指普遍周全，用来形容福泽广被四方。

这是典型的庙堂雅颂作品，整体风格庄重典雅，完全契合祭祀仪式的肃穆氛围，没有普通文人诗歌的个人抒情色彩，通篇采用四言体例，直接继承了《诗经·周颂》的创作传统。

全诗从祭祀场景铺陈到祭品陈设，再到神灵降临、赐福后世，层层递进，完整展现了宋代皇家太庙祭祀的核心仪轨内涵，是研究北宋前期礼制与官方礼乐文化的重要文献资料。

该篇是北宋官方制定的郊庙祭祀雅乐歌辞，创作于宋真宗时期，时杨亿任翰林学士，参与太常寺礼乐典制的修订编撰工作。

依照古代礼制，皇帝举行南郊祭天大典的前一日，必须先行赴太庙举行朝享礼，向先祖禀告祭天事宜，本篇就是朝享仪式迎神环节所演奏的《理安曲》的配套歌辞。