太常乐章三十首 亚献终献送神并奏理安之曲

神灵降临之时风声肃穆清和，神灵归去之时径直飞升九天高穹。
散去祭祀时战兢的肃穆氛围神影归于恍惚无形，羽饰旌旗林立，萧蒿与香脂燃起袅袅烟气。

• 太常古代掌理宗庙祭祀礼乐的官署，宋代太常寺专司国家祭祀相关的仪轨、乐舞事务。
• 亚献古代祭祀仪式的第二次献酒环节，在初献之后、终献之前进行。
• 羽旄古代用雉鸟羽毛、牦牛尾装饰的旌旗，是祭祀仪式中仪仗的组成部分。
• 萧芗燔焚烧萧蒿、香脂等祭品，使香气升腾以迎送神灵的祭祀仪式。

这首作品采用楚辞《九歌》开创的骚体“兮”字调句式，天然带有悠远肃穆的祭祀文学特质，完全摒弃了杨亿日常诗作的典丽华艳风格，转而以清简庄重的笔调铺陈送神场景。

开篇以风声肃然、飞升九天的意象写神灵来去的踪迹，后半句收束到人间祭祀的具体仪典场景，虚实相生，精准烘托出国家祭祀仪式庄严神圣的整体氛围，是宋代郊庙雅乐歌辞的代表性作品。

北宋真宗时期，朝廷修订郊庙祭祀雅乐体系，诏令当时担任翰林学士的杨亿等人编撰配套的乐章歌辞，《太常乐章三十首》正是这一官方文化工程的产物。

这首特定曲目用于祭祀大典亚献、终献环节结束后的送神仪式，演奏时配合相应的乐舞，是宋代国家祭祀礼仪的重要组成部分。