太常乐章三十首 皇帝回仗干元殿奏采茨之曲

祭祀大礼在郊野完成，正逢冬至阳气初临的时节。
天子驾乘六龙御驾，帝王仪仗回转行过宫廷阙门。
皇宫正门层层深远，精锐禁卫武士数以万计。
四方部族都来朝贡天子，各地诸侯一同献上瑞玉。

• 太常乐章古代由太常寺掌管，专门用于郊祀、朝会等国家级正式典礼的官方雅乐歌辞。
• 采茨之曲古代帝王完成祭祀仪式后返回宫城时演奏的专用仪仗乐曲，是宫廷雅乐体系的组成部分。
• 时乘六龙化用《周易·乾》“时乘六龙以御天”句意，这里代指天子的车驾仪仗。
• 象魏古代宫廷外的双阙门，是悬挂朝廷法令供人观览的处所，后世常用来代指皇宫正门区域。
• 虎贲古代对天子直属精锐禁卫武士的称呼，是负责帝王出行仪仗护卫的核心部队。
• 群后辑瑞群后指四方诸侯与赴京朝见的地方官员，辑瑞指会聚并献上符信玉圭，是上古以来朝会的正式礼仪。

这首作品是典型的北宋初期郊庙雅乐歌辞，整体风格庄重肃穆、典雅规整，完全契合国家级典礼的使用场景。

全诗几乎句句化用儒家经典中的礼乐叙事，没有多余的华丽修饰，以极简的笔墨铺陈出祭礼完成后天子车驾回宫的盛大威仪，同时点出四夷宾服、天下协和的治世气象，是研究北宋前期礼乐制度与雅乐文学特征的重要一手文本。

这首作品是北宋真宗时期的官方郊庙雅乐歌辞，隶属于太常寺掌管的朝廷正式典礼乐章序列。

当时杨亿任职翰林学士，参与审定北宋初期的礼乐制度，这篇歌辞是皇帝完成南郊祭天大典后，返回乾元殿时演奏的《采茨》曲的配套唱词，用于烘托祭礼完成后的庄重威仪。