又七首 饮福酒广安曲

祭祀礼器簠簋已经全部陈列，洁净的祭品恭敬进献到神灵之前。
洗净内心杂念防范邪思侵扰，以庄重恭敬的态度遵行祭祀仪典。
神灵往来上下都秉持着恭谨之心，祭祀用的笾豆礼器排列整齐有序。
所有福禄都恰如其分地降临人间，淳明盛美的德行光耀盛大显扬。

• 簠簋古代祭祀时盛放黍稷谷物的两种礼器，方形为簠，圆形为簋。
• 吉蠲指祭祀前斋戒沐浴，将自身与祭品都洁净处理，以示对神灵的敬重。
• 登荐向神灵进献祭品。
• 肃祗恭敬严肃的样子。
• 陟降原指神灵上天入地往来，这里代指祭祀过程中神灵的临在。
• 笾豆古代祭祀盛放食物的两种礼器，竹制为笾，木制为豆。
• 丕显盛大显扬。

这首诗完全遵循周代雅颂的创作范式，通篇使用与祭祀相关的礼制专有词汇，没有任何个人化的抒情，风格端严整肃，气韵醇厚古雅。

全诗为标准四言体制，每两句构成一个完整的表意单元，从礼器陈设、斋戒明心、神灵临鉴到祈福降祥，完整铺陈了饮福酒环节的全部仪程内涵，既体现出宋代皇家祭祀的隆重威仪，也承载了儒家敬天重礼、祈福安民的核心文化内核。

这首作品是北宋初年官方郊庙祭祀的专用乐章，属于杨亿奉敕创作的组诗《又七首》中的篇目，为祭祀仪式上饮福酒环节所配的《广安曲》歌辞。

宋代自建国起便高度重视礼制建设，宋真宗时期更是大规模修订郊祀仪轨，这类雅乐歌辞全部沿用先秦雅颂的体例，用词典雅庄重，完全服务于皇家祭祀的礼仪需求。