寄灵仙观舒职方学士

黑发久居下位消磨了不知多少岁月，转而寻访炼丹的丹灶，研读道家的灵妙典籍。
华阴得道之人学雾修行，身后踪迹竟能化为街市，陶渊明隐于田园抚琴，哪里需要真的琴弦。
清晨在案前只应当服食道家所推崇的清露之气，谁曾见过你在夜色里的滩头拨弄潺潺流水。
要知道你本是身在朝堂却心怀隐逸的官吏，只待求得仙药刀圭，便可成为逍遥自在的地仙。

• 郎潜典出《汉书·张敞传》，指为官久居下位，多年不得升迁。
• 丹灶道家炼丹用的炉灶，代指炼丹修道的相关活动。
• 灵篇指代道家的经籍道书。
• 彭泽横琴彭泽指曾任彭泽县令的陶渊明，他性喜抚琴，蓄无弦琴一张，曾言“但识琴中趣，何劳弦上声”，是隐逸名士的经典典故。
• 沆瀣指夜间生成的清露，道家认为长期服食沆瀣可以辟谷轻身，得道成仙。
• 潺湲水流缓慢流动的样子，这里代指清冽的山涧流水。
• 吏隐金门金门即汉代金马门，代指朝廷，吏隐指身为朝廷官吏却心怀隐逸之志，不为俗务所累。
• 刀圭古代量取药末的微小器具，这里代指道家炼制的长生仙药。

这首诗是典型的宋初西昆体代表作品，用典绵密，对仗精工，充分体现了杨亿“取材博赡，炼词精整”的创作特色。

全诗多处化用道家典故与隐逸名士的轶事，既贴合舒职方既居官又慕道的特殊身份，又没有堆砌典故的生硬感，将对友人的称许与羡仙的意趣融合得自然妥帖，气韵清逸，全无世俗尘杂的气息。

颈联“晓案祗应餐沆瀣，夜滩谁见弄潺湲”以清疏的意象点出友人修道隐逸的日常，将道家的出世追求具象化为可感的生活场景，余味悠长，是西昆体诗作中意境清空的难得佳作。

这首诗是宋初西昆体代表诗人杨亿的作品，收录于杨亿个人文集《武夷新集》中，是写给时任灵仙观提举、曾任职方员外郎的舒姓友人的赠寄之作。

北宋真宗时期朝野崇奉道教，不少朝官出任宫观提举，形成了“吏隐”的特殊仕宦风气，杨亿深知这位舒姓友人虽居官却慕道隐逸的志趣，因此写下这首诗寄赠以表同好之意。