与客启明

越客逃名误凿坯,汉庭初聘碧鸡才。
操心四十知无惑,削牍三千耻自媒。
苦吟多年依洛社,赋成他日上兰台。
郡斋悬榻流尘满,七见东风落楚梅。

译文

收起展开
来自越地的高士为逃名节,错过了凿墙避世的隐逸旧约,汉家朝廷刚刚征召来如同汉代碧鸡故事里的贤才。
我持守心志到四十岁,已然通晓孔子所言四十不惑的道理,纵然能写下三千卷的华美文书,也以自我干求举荐为耻。
多年来苦心吟咏诗文,依托洛阳一带的文人雅集,等辞赋打磨完成之后,他日定能进入皇家文馆供职。
我在郡府书斋里专为贤士设下的坐榻早已积满灰尘,已经七次见到春风吹落楚地的寒梅。

注释

收起展开
  • 凿坯典故出自《淮南子·齐俗训》,春秋时鲁国隐士颜阖不愿接受国君聘礼,凿破后墙逃走,后世用来指代隐者逃避征聘。
  • 碧鸡才典故出自《汉书·王褒传》,汉宣帝时派人到益州祭祀碧鸡神,同时征召当地贤才,后世用来指代被朝廷征聘的出众才士。
  • 削牍牍是古代书写用的木简,削牍指削去木简上的错字重新书写,这里代指文思敏捷、擅长著述。
  • 自媒原指女子自我夸耀以求婚配,后世引申为自我炫耀、奔走干求以谋求官位。
  • 洛社原指唐代白居易晚年在洛阳组织的九老文人雅集,这里代指洛阳一带的文人群体集会。
  • 兰台汉代宫廷藏书与著述的机构,由御史中丞掌管,后世常用来代指秘书省、史馆等皇家文馆。
  • 悬榻典故出自《后汉书·徐稚传》,太守陈蕃素来不接待俗客,只为高士徐稚特设一榻,徐稚离开后就将榻悬挂起来,后世用来指代礼待贤士。

赏析

收起展开
这首诗是典型的西昆体七言律诗,完全体现了杨亿一贯的创作风格:用典绵密妥帖,属对精工稳当,辞藻清丽典雅,没有一处冗余的直白抒情,所有情志都依托典故自然流露。

全诗既赞美了友人启明的隐逸高风和出众才学,也抒发了自己年届不惑、不肯屈身干进的清高品质,尾联以悬榻积尘、七见落梅的细节收束,暗写自己久滞外任、许久未遇知音的落寞心境,沉郁深婉,余味悠长。

创作背景

收起展开
这首诗是宋初西昆体代表诗人杨亿的中年唱和作品,创作于他出知地方州郡的任上。当时杨亿已经历任馆阁要职,经历过数次朝堂政治风波,宦海倦游,年近四十,与友人启明相逢,感怀平生遭际写下此篇。

杨亿为人刚正不阿,不肯依附权贵,在朝期间多次因直言进谏遭到排挤,这首诗集中体现了他不慕荣利、坚守清操的人生志趣。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: