樱桃

离宫时荐罢,乐府艳歌新。
石髓凝秦洞,珠胎剖汉津。
三桃聊并列,百果独先春。
清籞来君赐,雕盘助席珍。
甘余应受和,圆极岂能神。
楚客便羊酪,归期负紫莼。

译文

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宫廷中按时节进献时鲜的仪式刚结束,乐府里新添了咏樱桃的清丽歌篇。
樱桃像秦地山洞里凝结的石髓般莹润,又似从汉水边剖出的明珠般圆润光洁。
它和传说中的三种仙桃暂且并列,在所有果品里唯独它最先占住春光。
从皇家禁苑中采摘的樱桃是君王的恩赐,盛在雕花木盘里为宴席增添珍馐光彩。
它的甘美余味调和适中,圆熟到了极点哪里是凡物可比。
江南来客贪享北地的羊酪美味,反倒辜负了返乡品尝紫莼的归期约定。

注释

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  • 离宫古代帝王在都城之外的行宫,此处代指宫廷。
  • 荐即荐新,古代礼仪中以应时的新收获果品祭祀、进献的仪式。
  • 石髓传说中山石中凝结的脂膏,古人认为是仙药,此处用来比喻樱桃的莹润质感。
  • 珠胎珍珠在蚌中孕育的状态,此处比喻樱桃圆润如珠的外形。
  • 清籞古代皇家禁苑中设置的防护篱笆,此处代指皇家园林。
  • 紫莼即莼菜,江南特有的水生蔬菜,古代常用来代指故土乡味。

赏析

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这首诗是典型的西昆体咏物诗,全篇几乎无一字直白点明“樱桃”,却处处以典故贴合樱桃的特质,用典绵密精工,措辞典雅清丽。

开篇从宫廷荐新的习俗落笔,写樱桃作为时鲜果品进入宫廷,催生出新的乐府咏叹曲调;随后以石髓、珠胎两个仙异物象比喻樱桃莹润圆润的外形,又点出樱桃是百果之中最早在春季成熟的品类,将物象特征与典故自然融合,毫无堆砌生硬之感。

后半部分转写馆阁士人获赐樱桃的荣宠场景,描摹樱桃作为席上珍馐的风味特质,最后以楚客贪享北味、辜负莼鲈归期的典故收束,在咏物之余暗寄乡思,使得全诗不至于沦为单纯的物象铺陈,拥有了含蓄深沉的情感余味。

创作背景

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这首诗是北宋初年西昆体代表诗人杨亿的咏物诗作,收录于杨亿个人文集《武夷新集》,是其在馆阁供职期间创作的咏物篇章。

北宋真宗朝馆阁文人群体盛行同题咏物的唱和风气,这类作品往往以描摹物象、铺陈典故为能事,展现文人的学识与典雅审美,这首《樱桃》正是当时这类创作风潮下的代表性作品。

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