灵岳

这座灵秀的山岳被载入道家的仙真典籍，孤高的山峰直插入紫色的祥瑞云气之中。
繁茂的藤萝遮蔽了仙人居住的隐秘洞穴，山猿野鸟见到生人便惊得四散飞逃。
山间的白石古道历经千年岁月依然留存，高悬的飞瀑从万千沟壑间分流倾泻而下。
汉代遗留的祭祀坛台上秋藓斑驳错落，古时这里曾经隆重祭祀过武夷山的主神武夷君。

• 灵岳灵秀的山岳，此处特指武夷山，“岳”古异体字写作“嶽”。
• 真牒道家专门记录仙真名籍、灵山地标的官方典籍。
• 紫氛紫色的云气，古代道家认为是仙界特有的祥瑞云气。
• 白道指山间由白石铺筑而成的古老步道。
• 悬流从高处倾泻而下的飞瀑流泉，古时常以通假字“县流”指代。
• 藓驳苔藓在石面上生长得斑驳错落的样子。
• 武夷君传说中武夷山的道教主神，据载汉武帝时期曾专门遣使祭祀武夷君。

这首诗典型体现了西昆体“取材博赡，炼词精整”的艺术特色，全诗对仗精工，意象排布错落有致，毫无堆砌生硬之感。

首联起笔便直接点出山岳的神性属性，营造出高迥出尘的整体氛围，颔联与颈联远近结合铺陈景观，“暗”“骇”二字炼字极见功力，将深山人迹罕至的清幽神秘感烘托得淋漓尽致。

尾联收束到千年之前的汉代祭祀典故，打通了自然景观与人文历史的边界，全诗无一处直白抒情，却在典雅的描摹中暗含对名山灵迹的悠远追慕之意，余味悠长。

这首五言律诗是北宋西昆体代表诗人杨亿的咏物名篇，收录于《西昆酬唱集》中，创作于宋真宗景德二年（公元1005年），当时杨亿在馆阁任职，与同僚以山水、典故为主题相互酬唱。

诗作以道教名山武夷山为描摹对象，紧扣其神仙传说与历史祭祀的文化属性，铺陈自然景观与人文掌故，是西昆体咏物诗的代表性作品。