送文光上人西游

高大的树木飘下残败的落叶，雄关大河尽数纳入你远游的旷达襟怀。
游历嵩山之时足以忘却楚地旧梦，行近华山就能熟稔秦地的乡音。
古塔年代久远，你可依着悬挂的旧图辨认形制，古碑字迹漫漶，你可背对着烧痕辨认碑文。
几番思量历代王朝兴衰更替的往事，独自登上灞陵放声长吟。

• 上人佛教中对德学兼备僧人的尊称。
• 关河关隘与河流，此处泛指函谷关、黄河一带的关中形胜之地。
• 嵩嵩山，五岳之中岳，位于今河南境内。
• 华华山，五岳之西岳，位于今陕西境内，此处古音读去声huà。
• 秦音秦地（今陕西一带）的方言语音。
• 灞陵西汉文帝的陵墓，位于今陕西西安东部，是古代著名的览胜怀古之地。

这首诗是宋初九僧五言律诗的代表性作品，整体意境清旷幽远，炼字精工妥帖，典型体现了宋初方外诗人群体的创作审美取向。

首联从秋景起笔，以高木残叶、关河万里的开阔图景，烘托出上人西游的洒落襟怀，一扫送别诗常见的儿女沾巾的俗套。颔联对仗极为工整，将游历嵩山、临近华山的行程次第写得灵动自然，“忘楚梦”“识秦音”二语尤见巧思，暗合禅家放下过往尘念、随遇而安的自在心境。颈联专写上人探访古迹的雅趣，认古塔、寻荒碑的细节，将方外之人不耽俗务、寄意荒远的形象刻画得跃然纸上。尾联收束到怀古主题，以灞陵登临的悠远意象作结，把个人身世之感、历史兴替之思融为一体，余味悠长。

释行肇是北宋初年著名的“九僧”诗派代表人物，诗作多继承贾岛、姚合的苦吟风格，擅长以清寂幽峭的笔调书写禅林意趣与方外交游。

这首诗是诗人为送别法号文光的僧人西行游历河洛、关中地区所作，既描摹了友人西游的行程意趣，也寄寓了自己对古名胜地的向往之情，全无世俗送别诗的悲愁习气。