与行肇师宿庐山栖贤寺

山涧飞泻的冰寒瀑布将寒气浸透居室，我们围坐炉边清谈，话语绵长无尽。
作诗的心境完全契合《诗经》大雅的雅正格调，禅宗祖师的妙谛贯通了十方世界。
磬声停歇之时，明月正挂在高耸杉树的梢头，灯油燃尽，古寺古塔上仿佛覆着一层寒霜。
我俩全无睡意，一同熬过这漫漫长夜，又相约日后同往衡山参访修行。

• 行肇师指宋代诗僧行肇，是与释惟凤同列的北宋九僧之一，“师”是对僧人的尊称。
• 栖贤寺庐山著名古寺，位于庐山南麓，历代为禅门修行胜地。
• 大雅本是《诗经》的组成部分，此处代指诗歌雅正古朴的高妙格调。
• 祖意指禅宗历代祖师传下的佛法要义。
• 磬佛寺中使用的一种铜制打击乐器，诵经、礼佛时敲击。
• 危杉高耸挺拔的杉树，“危”是高的意思。
• 遥夕漫长的深夜。

这首诗是宋初“九僧体”的典型代表，整体意境清迥幽寂，完全贴合禅门清修的清冷氛围。开篇从冰瀑侵室的体感寒意落笔，自然引出围炉夜话的场景，将论诗与谈禅两件事无缝衔接，毫无生硬之感。

颈联“磬断危杉月，灯残古塔霜”是全诗的名句，纯用白描列景，磬声消歇、杉梢挂月、灯油燃尽、塔上凝霜四个意象层层铺展，将深夜古寺的空寂写到极致，景中全是禅意，没有半个字直白说静，却处处透出万籁俱寂的安宁感。

全诗没有堆砌典故，语言清瘦淡远，收尾二句以无眠相约同往衡阳收束，既见出二人志趣相投的交谊，也暗含了禅僧游方参学的人生追求，余味悠然。

这首诗是北宋初年“九僧”诗派代表诗人释惟凤的作品，创作于他与诗僧行肇同游庐山期间。

庐山栖贤寺是江西庐山的千年古刹，始建于南齐，历来是禅门僧侣游方挂锡的知名胜地。北宋初年诗僧群体多以游方参学、交游唱和为日常，二人夜宿古寺，论诗谈禅，兴之所至便写下这首五言律诗。