留题河中柴给事望云亭

身处清闲的郡府便萌生退隐的心意，在秋光里登临望云亭赏览佳妙景致。
旧日的友人如今容许谁来造访，新成的诗篇承蒙主人应允留我题咏。
窗下弈棋只觉秋寒白昼格外短促，帘内抚琴入夜后灯火清寂幽深。
我早已没有了仕进朝堂的尘俗幻梦，只期盼同高僧共话沃洲的隐逸胜境。

• 河中地名，即河中府，治所在今山西永济西蒲州一带，唐宋时为河东地区的重镇。
• 给事即给事中，古代官职名，唐宋时为门下省要职，掌侍从皇帝、谏诤拾遗等事务。
• 望云亭柴姓给事在河中府修建的私家亭阁，取“望云思隐”的古意命名。
• 嘉致佳美的景致。
• 幌指帐幔、帘帷，这里代指摆放琴具的居室帘幕。
• 青琐原指古代皇宫门上刻有连琐图案并以青色涂饰的窗格，后世常代指宫廷、朝堂。
• 沃洲即沃洲山，在今浙江新昌东南，相传为东晋高僧支遁隐居之地，后世常作为禅林隐逸胜境的代称。

这首五言律诗气韵清寂闲淡，典型体现了宋初“九僧”诗派的创作特色，通篇以景衬情，将亭主的隐逸志趣与诗人的禅家襟怀融为一体，全无世俗尘嚣的烟火气。

全诗结构严整，首联直接点题，将“思退隐”的情志与“望云秋”的亭中场景绾合在一起，起笔便脱尽凡俗。中二联对仗工稳精巧，“棋窗寒日短，琴幌夜灯幽”一句以寒日、夜灯的清寂意象，烘托出亭中弈棋抚琴的清雅日常，把主客二人不问俗务的闲散状态写得格外动人。尾联收束全篇，以“无归梦”明言自己不慕朝堂仕宦的心境，最后落脚到共话沃洲的隐逸期许，与亭主筑望云亭的初衷遥相呼应，余味悠长。

释惟凤是北宋初年著名的“九僧”诗人群体的代表人物，工于五言近体，多写山林禅趣与士大夫交游酬赠的内容，诗风清瘦闲淡。

这首诗是诗人游历河中府（今山西永济一带）期间，造访时任给事中柴姓官员所筑的望云亭时所作，属于题壁留赠类诗作，既契合亭主望云思隐的志趣，也抒发了诗人自身的禅隐情怀。