题远公经台

这座幽深的古寺从来少有人到访，得道的高僧平日里外出的次数也十分稀少。
青苔慢慢侵蚀了行道礼佛的坐席，山云的潮气打湿了僧人打坐参禅的法衣。
山涧里的野鼠顺着供香的案台攀爬，林间的秋蝉在竹制的门扉旁声声鸣噪。
这般清净的禅境在俗世之中根本难以寻觅，我哪里只是暂时忘了归返。

• 兰若梵语“阿兰若”的省称，泛指寺院。
• 远公指东晋高僧慧远，后世尊称远公，曾于庐山结白莲社弘扬佛法。
• 行道席僧人在佛堂行道礼佛时铺设的坐席。
• 坐禅衣僧人打坐参禅时所穿的法衣。
• 香案寺院中放置香炉、供具的桌案。
• 竹扉竹制的门扉。
• 宁止岂止，哪里仅仅。

这首诗通篇以白描手法铺写古经台的幽寂之景，没有直白的抒情语句，却处处透出远离尘嚣的清冷禅意。

诗人以“无人到”“出复稀”总起，先勾勒出古寺与世隔绝的整体氛围，再以青苔侵席、云气湿衣的细节，渲染出此地久无人迹的荒寒感。涧鼠攀案、山蝉鸣噪两处以动衬静，用细微的动态和声响反衬出禅院的极致静谧，将空灵幽寂的意境推到极致。末尾两句收束情感，直接吐露对俗世的厌弃和对禅境的深深向往，余味悠长。

远公即东晋净土宗初祖慧远大师，他曾在庐山修建经台精研佛法，是后世文人追慕的禅林圣迹。

祖咏作为盛唐山水诗派的代表诗人，早年曾漫游江州庐山，寻访前代高僧遗踪，置身于人迹罕至的古寺荒台，有感于禅境的清幽绝尘，便写下这首题壁诗作。