寺居寄简长

坐落在东山的雪苑古寺，地处山深之处很少有人往来。
俗世的红尘烦扰早已不在思虑之中，白日里的时光安然又闲散。
拄着拐杖漫步在长满苔花的石径上，香灯旁树影悠悠格外安闲。
哪里还用得着再云游四方，不如就此归隐在这沃洲名山。

• 杖履拄杖漫步，履本指鞋子，这里代指僧人出行漫步的行止。
• 香灯寺庙中供奉神佛的长明灯，以香料拌油点燃，故称香灯。
• 飞锡佛教用语，锡指僧人随身携带的锡杖，飞锡指僧人云游四方、行脚游方。
• 沃洲山在今浙江新昌，是东晋高僧支遁隐居的地方，历来被禅林视为归隐修行的名山胜地。

全诗以淡笔白描禅居的清幽环境，开篇就点出山寺深僻少人踪迹的特质，直接烘托出远离尘嚣的隐逸氛围，没有丝毫刻意雕琢的痕迹。

中间两联从心境到日常行止逐层铺展，将禅家无念无住、安闲自在的状态写得自然真切，没有生硬的禅理说教，全是发自日常山居生活的真实体悟。

尾联翻进一层，否定了四处云游行脚的必要，点明当下所处的清幽之境就已是归隐佳境的禅理，余味悠长，尽显宋初诗僧诗作清而不枯、淡而有味的典型特色。

这首诗是北宋初年“九僧”诗派代表人物释怀古的作品，是诗人久居山寺之时写给同道好友简长的寄赠之作，简长同样是宋初知名的诗僧，属于“九僧”群体的核心成员。

宋初诗坛流行宗法贾岛、姚合的晚唐体，诗僧群体是这一流派的创作主力，他们多以清寂幽冷的笔调书写禅居生活的意趣，这首诗正是这类创作的典型代表。