送张无梦归天台

暂到京城住,辞尧返旧庐。
身耽泉石乐,心向利名疏。
鹤静来华表,云闲出太虚。
钱塘应过日,秋水满红蕖。

译文

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你此番只是暂时来到京城暂住,辞别天子就要返回旧日的山居。
平生素来沉醉于清泉山石的意趣,对世俗的功名利禄早就心意淡漠疏远。
娴静的白鹤缓缓飞落在城中华表之上,悠然的云朵自在飘荡于高远的天空之间。
你途经钱塘的日子想必正是秋意渐浓,澄澈的秋水里开满了艳红的荷花。

注释

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  • 张无梦字灵隐,号鸿蒙子,北宋著名道士、隐士,长期隐居天台山,宋真宗曾召其入京,后辞归。
  • 天台即天台山,在今浙江东部,是道教名山,为张无梦隐居之地。
  • 耽沉溺、喜爱,这里指由衷地向往热爱。
  • 泉石清泉与山石,代指远离尘嚣的山林隐逸生活。
  • 华表古代竖立在宫殿、城垣、陵墓前的石柱,这里暗用“鹤归华表”的典故,点出隐者辞京归山的主题。
  • 太虚原指广袤的宇宙,这里指代高远辽阔的天空。
  • 红蕖红荷花,蕖是荷花的别称。

赏析

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这首送别诗立意清雅,完全跳出了世俗赠别诗作的应酬窠臼,没有半句惜别的伤感,反倒满是对隐者人生选择的肯定与歆羡。

颔联直接点出张无梦的精神内核:身在山林便全然享受自然之乐,面对世俗名利毫无挂碍,将隐士淡泊出尘的形象刻画得十分鲜明。颈联用典与造境结合,以闲云野鹤两个经典的隐逸意象喻人,将张无梦不受尘俗羁绊的自由风神烘托得跃然纸上。尾联预想友人归途的钱塘秋景,秋水荷花的明丽画面,既是对友人归程的美好祝福,也暗合了隐者澄澈不染尘俗的高洁品格,余味悠然。

创作背景

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北宋真宗时期,天台隐士张无梦以道行高深闻名,被征召赴京城汴梁,他多次向皇帝恳请允许自己返回天台山隐居,获得准许之后,朝中诸多与他交游的文人纷纷赋诗赠别,陈既济的这首诗就是当时的赠别作品。

全诗没有落入普通送别诗抒写离愁别绪的俗套,全程围绕隐者的高洁品格着笔,寄寓了诗人对张无梦归隐选择的由衷赞许。

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