赠古调奴

我身边有个名叫古调的山家童仆，既不诵读佛家经文，也不礼拜禅宗祖师。
懂得搬运柴禾抵御冬日的严寒，身上的衣裳随性随意，破了也不特意缝补。
他会栽种蔬菜，也能种植山芋，哪怕走遍千山万水也毫无惧色。

• 古调奴即诗中名为古调的山童，是随侍释谷泉的仆从，此处“奴”是唐宋时期对仆役的常用昵称，无贬义。
• 礼祖礼拜禅宗祖师，是佛门常见的宗教仪轨。
• 榾柮指树疙瘩、粗木柴，是山间居民常用的取暖燃料。
• 随分宋代常用口语，意为随便、随性，不刻意讲究排场和规整。

这首小诗以极浅白的口语化白描，刻画出一个完全跳脱世俗规条、也不执佛门形式主义的鲜活山童形象。

全诗没有任何晦涩的禅语，却处处暗合禅宗“平常心是道”的核心宗旨：不诵经不礼祖，却在搬柴、御寒、种菜的日常劳作中践行禅理，哪怕遍历千山万水也心无挂碍，无所畏惧。诗人借古调的形象，抒发了自己不拘俗礼、任运自在的禅修追求，质朴生动，意趣盎然。

释谷泉是北宋临济宗的著名禅僧，生性疏狂不羁，常年隐居山间修行，素来不执着于佛门仪轨的表面形式。

这首诗是他写给随侍自己的山童古调的赠诗，是宋代禅林诗中表现日常禅趣的代表性作品，完全摒弃了佛门偈颂的刻板说教色彩。