谨吟七言四韵恶诗一首攀送崇教大师归天台寿昌寺

道行高绝超出尘俗，在俗世久住本就不易，你携着锡杖东归之时暑气还未完全消退。
你在皇宫之中已经蒙受了最新的天子恩泽，终究还是思念着白云缭绕的旧日天台山峰峦。
归途经过偏僻的孤村，牵引着你的诗兴飘向远方，峭壁上飞落的寒泉，凉意甚至能侵入你的清梦。
你的书箱里装满了御赐的诗篇和皇帝的手札，回到松竹环绕的寺院庭院之后，又将和谁一同赏看呢？

• 携锡锡即锡杖，为僧人出行时所持的法器，这里代指僧人出行。
• 紫殿紫色是古代皇家尊崇的颜色，紫殿即指皇宫、皇家宫殿。
• 雨露古人常以雨露比喻帝王的恩泽，这里指崇教大师在京城受到的皇家礼遇。
• 箧指小型的竹编箱子，古人常用来存放书卷、文书等物。
• 御札御指代与皇帝相关的事物，御札即皇帝亲笔书写的手诏、墨宝。

这是一首送别僧人的赠行诗，全无世俗送别诗的离愁俗套，通篇清逸出尘，完全贴合送别的高僧身份。

首联先赞崇教大师道行高绝，本就不恋尘俗，点出他东归的时节，清旷之气扑面而来。颔联对仗工整，写大师既感念皇家的恩遇，又始终不忘故山的白云峰峦，将高僧不慕荣利、心系山林的品性刻画得十分传神。颈联想象归途的景致，孤村僻路、峭壁飞泉，清寒的意境完全契合僧人的禅意心境，不着一个“别”字却禅趣盎然。尾联以问句收束，说大师带回满箱御赐诗札，回到山寺之后无人共赏，余味悠长，既暗含了对大师归山隐居生活的向往，也将全诗的清雅格调推到极致。

这首诗的作者刘少逸是北宋初年著名的神童，据史料记载他年仅十一二岁便能出口成诗，十三岁时被宋真宗召试，应对得体，获赐科名，年少便有出众的诗名。

崇教大师是当时天台山寿昌寺的高僧，曾受邀入京在皇家寺院驻留，之后获恩准返回故山，年少的刘少逸便作这首七言律诗为他送行，诗题里的“恶诗”是作者自谦的说法。