送张无梦归天台

琼台东畔倚岧峣,缥缈烟霞切绛霄。
门外杉松尽颠怪,云中鸡犬自逍遥。
水流玉洞桃花出,风过星坛桂子飘。
蕙帐已空三径在,可怜猿鹤共无憀。

译文

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在仙宫般的琼台东侧倚靠高峻的山峰,缥缈的烟霞几乎贴近赤色的云霄。
山门外的杉树松树全都姿态奇崛古怪,云间的鸡犬也自在逍遥如同仙境。
流水从玉洞中淌出,漂浮着片片桃花,风过祭星的坛台,桂子纷纷飘落。
蕙草织成的帐幔虽已空旧,归隐的三径依然留存,可惜山中猿鹤也正一同因友人离去而寂寥无依。

注释

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  • 岧峣形容山势高峻挺拔的样子。
  • 绛霄指赤色的云霄,传说中神仙居所所在的极高天空。
  • 星坛道士祭祀星神、修炼传道的坛台。
  • 三径出自汉代蒋诩隐居后在院中开辟三条小径,只与同道隐士往来的典故,后世代指隐士的居所。
  • 无憀即无聊、寂寥,无所依托的样子。

赏析

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这首送别诗没有寻常送别诗的沉郁离愁,反而以大半篇幅铺陈天台山的仙境般景致,将张无梦所归之处的清幽高妙尽数写出,暗合隐士超凡脱俗的气质。

全诗化用多个道教隐逸相关的典故,比如武陵桃花源、刘晨阮肇入天台山遇仙、蒋诩三径等,用典自然毫无堆砌之感,意境清逸淡远,既表达了对张无梦归隐生涯的由衷羡慕,也暗含对其不慕荣利的高风亮节的推崇。

创作背景

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张无梦是北宋时期著名的道教隐士,常年隐居于天台山,深通老庄易学与炼丹养生之术,在当时朝野都享有极高的声誉。

宋真宗曾将其召入宫中问以治国修身之理,厚加赏赐,张无梦一概辞谢,坚决请求返回天台山隐居。当时朝中诸多文臣名士纷纷赋诗为其送行,章得象的这首作品就是其中的代表篇目。

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