法身颂

柔软的灯芯草尖刺扎到了石人的脚，慌慌张张急忙去请医术高明的周姓大夫。
路上偶遇通透禅理的庞公上前询问缘由，整件虚妄的事端被六月的烈日直接晒得消弭无踪。

• 法身佛教核心术语，指契合佛法实相的本体之身，此处特指被部分修行人执着为实有不灭的错误认知对象。
• 灯心即油灯的灯草芯，质地极轻极软，几乎没有任何穿刺能力。
• 医博宋代对医术精湛的名医的尊称。
• 庞公本指东汉隐居襄阳的庞德公，禅门语境中代指通透空性义理的开悟高人。
• 晒却晒得消弭净尽，彻底消失。

这首禅颂最突出的艺术特色是全程用彻底违背世俗逻辑的荒诞叙事，来承载甚深的般若空性义理，全程没有半句直白说理，却机锋遍布。

开篇就抛出“软到极致的灯芯扎伤坚硬石人”的完全不可能发生的事件，先把读者的常识认知彻底打碎，后续求医、遇庞公、被烈日晒化的情节层层推进，把“所有对实相的执念本身就是虚妄”的禅理展现得淋漓尽致，没有丝毫说教感，诙谐跳脱，是宋代禅偈中极具巧思的代表作。

这首偈颂出自宋代禅僧端禅师之手，收录于《禅宗颂古联珠通集》，是唐宋时期禅门用来开示学人破除法身执见的典型作品。

禅宗发展到宋代，很多修行人落入义理边见，执着认为“法身”是实有、不坏的实体，端禅师便以完全违背世俗常识的荒诞叙事，来破除这种错误的执念。