送张无梦归天台

皇宫的盛情也留不住你归去的脚步，你频频思念着旧日隐居的天台山。
世间的尘俗事务你全然没有挂怀，在心性本源处涵养出最本真的道性。
回到天台后你将栖身于琼台的林泉山石之间，在清碧天宇下与星辰相伴呼应。
几次谈起仙界仙桃成熟的逸事，就在酒樽前酣然醉卧，度过悠然的春日。

• 彤庭原指以朱红漆饰的宫廷，这里代指北宋朝廷。
• 张无梦北宋著名隐士，字灵隐，号鸿蒙子，长期隐居天台山，是当时知名的道家学者。
• 天台即天台山，位于今浙江东部，是道教名山，为道家传说中的仙人居所。
• 心源指心性的本源，道家认为摒弃所有世俗杂念之后，就能显露人最本真的天然本性。
• 琼台天台山的核心名胜“琼台双阙”，是传说中天台山上的仙家胜境。
• 碧落道家对天界、高空的别称，泛指澄澈的天空。
• 蟠桃神话中西王母所种植的仙桃，传说三千年一熟，是仙界的灵果。
• 罇通“樽”，古代用来盛酒的器具。

这首送别诗完全跳出了传统赠别诗作的离愁窠臼，没有半句世俗的劝勉或不舍，通篇都围绕隐士张无梦的道家风范落笔，清逸出尘，毫无烟火气。

首联直接点出张无梦不慕朝廷荣宠、执意归隐的高洁行止，颔联赞叹他摒除世念、涵养真性的深厚修为，颈联遥想他归山之后栖身林泉、与天地星辰相伴的悠然生活，尾联以仙界蟠桃、醉卧春山的意象收束，将道家隐士逍遥自在的风骨刻画得淋漓尽致，全诗格调冲淡平和，满溢着对隐逸境界的由衷推崇。

这首诗创作于北宋真宗大中祥符年间，是一首赠别隐士的诗作。

当时著名道士张无梦隐居天台山，以精通老庄易学闻名，受宋真宗征召入汴京，获赐“处士”号，不久后他坚决请求辞归旧山，时任地方官员的苏为仰慕其高风，便写下这首诗为他送行。