送张无梦归天台

在仙宫琼台的东侧石桥西边，隐居的小径一尘不染，古木枝叶低垂。
行囊中的歌诗篇章都是君王与宰辅所赐，胸中深藏的玄理妙义只有老庄能知晓。
山风携着蕙香拂过帐幔，越过猿群出没的山岭，明月升上茅堂，清光穿过栖鸟的枝桠。
太平盛世的高士传记将流传万代，往后还有谁能效仿他这般高蹈出尘的风姿呢？

• 天台即天台山，位于今浙江东部，是道教十大洞天之一，为张无梦长期隐居的地方。
• 琼台天台山的核心名胜，传说中神仙居处的宫台，此处代指天台山的隐逸胜境。
• 三径代指隐士的居所，出自汉代蒋诩隐居后，在院中开辟三条小径，只与少数知己往来的典故。
• 蕙帐用蕙草熏香的帐幔，是古代隐士居所常用的陈设。
• 依稀此处指相似、效仿企及的意思。

这首诗全无世俗送别诗的应酬俗套，通篇以清寂幽绝的景致烘托隐士的高蹈品格，意境空灵澄澈。

首联落笔直接点出天台山隐居的绝佳环境，古木垂阴、尘嚣不到，暗合主人公不染世俗的隐者底色。颔联采用内外对照的写法，上句写张无梦受当朝君相礼遇的特殊际遇，下句点出他深谙老庄玄学的深厚修养，将其名满天下却心游方外的特质精准勾勒。颈联纯用工笔描摹归山后的隐逸日常，风过猿岭、月透鸟枝的清灵画面，把隐士悠然物外、与自然相融的状态烘托得淋漓尽致。尾联以赞叹收束全诗，盛赞张无梦的高风亮节足以垂名青史，将对友人的敬重之情推到顶点。

张无梦是北宋真宗时期著名的道教隐士，深通老庄玄学与内丹修炼之术，曾以所作《还元篇》得到宋真宗的召见与厚赐，不久后便辞朝返回天台山隐居。

这首诗便是刘起为送别这位名动朝野的高隐之士归山而作，是宋代送别隐士题材的代表性诗作。