题三学山

山岩如同五色琉璃，大白天也透着清寒，传说当年普贤佛的脚印上曾印满旃檀的芬芳。
藕丝织就的僧衣精妙无双，贝叶上镌刻的佛经每一句偈语都得来不易。
夜里观赏圣灯，光焰像盛开的红色荷花，清晨被奇峭的山石惊醒，石色如碧绿的琅玕美玉。
还听说山中有鹦鹉因缘塔的典故，我请年已八十的老山僧试着为我细说端详。

• 琉璃一种色泽莹润的彩色宝石，此处形容三学山的山石光洁透亮，如同琉璃质感。
• 旃檀即檀香，一种名贵香木，佛教中常以旃檀供佛，象征清净无染的芬芳。
• 三衣佛教僧人的三种正式法衣，分别为僧伽梨、郁多罗僧、安陀会，合称三衣。
• 贝叶经古代印度人将佛经刻写在贝多罗树叶上，故称贝叶经，是早期佛经的主要载体。
• 偈梵语「偈陀」的简称，意译为颂，是佛经中的唱颂类词句。
• 菡萏荷花的古称，此处形容山中圣灯的光焰形态如同盛开的红莲。
• 琅玕古代指一种形似美玉的青色美石，此处用来比喻山中山石的碧绿光洁。

这首诗是典型的佛教山水题咏作品，全诗八句全部围绕三学山的佛家风物展开，意象绵密，用典贴切。

首联从山容与佛迹落笔，以琉璃喻山之清莹，以旃檀点佛迹之古异，开篇就营造出清冷圣洁的佛教氛围。颔联选取藕丝僧衣、贝叶经偈两个极具佛教特色的意象，暗合佛法精微难得的禅理，不着痕迹。颈联以昼夜之景对举，夜中圣灯如红莲绽放，晓来山石似碧玉堆成，色彩明丽，画面感极强。尾联收束到人事，借山僧说古的细节，给整幅胜景图添上了鲜活的人间烟火气，余韵悠长。全诗对仗工整，炼字精准，将山水形胜与佛教典故融为一体，毫无堆砌生硬之感，是宋代题咏佛寺山水的优秀作品。

这首诗是宋代诗人王雍旅居四川金堂三学山时所作。

三学山是蜀中历史悠久的佛教名山，相传为普贤菩萨显化的道场，山中留存有佛迹、圣灯、鹦鹉塔等诸多佛教圣迹，历代多有文人题咏。诗人游览名山胜景，寻访佛踪古事，有感而发写下这首题壁诗。