泛茅山东溪

清晨我登上茅山的仙峰，峰峦连绵前路还远没有走到尽头。
江海上雨后初晴露出清新景致，山间草木都焕发出鲜亮的新绿。
我顺应着自然的祥和之气，此刻暂且随性地活动休憩。
在悠悠白云深处遥望着故乡，在清溪水畔划动船桨启程泛舟。
松柏生长在幽深的山林之中，全无刻意矫作之心，自然就品性坚正端直。

• 茅山位于今江苏句容境内，是中国道教名山，相传汉代有茅氏三兄弟在此修道成仙，因此得名。
• 霁雨雪停止，天气放晴。
• 天和自然的祥和之气，也指人顺应自然、不刻意强求的平和心境。
• 发棹划动船桨，代指开船泛舟。棹是古代对船桨的称呼。
• 贞直坚正端直，这里既指松柏挺拔不曲的自然姿态，也喻指人不攀附、不矫饰的坚贞品性。

这首诗典型体现了储光羲山水诗作清淡质朴的艺术风格，没有刻意雕琢的华丽辞藻，全程以白描手法铺陈行程与所见景致，清逸之气扑面而来，完全没有后世游山诗常见的堆砌典故的弊病。

诗中自然融入了道家顺应自然的思想内核，诗人不刻意追名逐利，而是选择在山野行游中舒展心性，末尾以深山松柏自况，将景物的自然属性与人格的精神追求完全融合，情景理三者无缝衔接，余味淡远悠长。

储光羲是唐代开元年间著名的山水田园诗人，与王维、孟浩然交游密切，诗作多写山野隐逸之趣，风格清淡质朴。

茅山作为道教上清派的祖庭，是当时文人寻访幽胜的热门去处，这首诗作于诗人漫游苏南期间，他沿茅山东溪泛舟而行，沿途见雨后初晴的山野清景，触动了自己顺应自然的隐逸情怀，于是写下这首兼具山水描摹与道心抒发的作品。