送张无梦归天台

你乘御风的仙车离去难以挽留，此去定将赴那浩渺无边的云间仙游。
清晨入宫向天子辞行，秋日里你将重回赤城山高卧隐修。
隐居处枕边常有红霞萦绕，山门之外便是飞瀑奔流。
你曾驾乘龙车拜谒天帝，也常托飞鹤把信寄给仙人浮丘。
醉中随口吟出青鸾传唱的仙曲，闲静时身披白鹿皮制成的裘衣。
昨夜你在酣眠中做了一场庄周梦蝶的清梦，神魂早已先一步抵达了海上仙山瀛洲。

• 风驭指乘风而行的仙车，古代神话中仙人以风为驾，代指仙人出行。
• 汗漫游出自《淮南子》，指遨游于无边无际的天地之间的远游，后用来泛指仙人之游。
• 丹陛皇宫中涂成红色的台阶，代指朝廷、皇宫。
• 赤城天台山的别名，因山石呈赤色形似城墙得名，是道教传说中的十大洞天之一。
• 太帝神话里的天帝，也指道教中的最高神太一帝君。
• 浮丘即浮丘公，古代传说中的上古仙人，曾接王子乔登上嵩山修道。
• 白鹿裘用白鹿皮制成的裘衣，是古代隐者、仙人常穿的服饰。
• 胡蝶梦即庄周梦蝶的典故，此处指逍遥自在、物我两忘的清梦。
• 瀛洲古代神话中东海里的三座仙山之一，是仙人居住的地方。

这首送别诗完全跳出了传统赠别作品书写离愁别绪的固定窠臼，通篇全部取用道家游仙经典意象，将友人归隐天台的世俗行程，完全升华为仙真重返旧隐的浪漫叙事。

全诗对仗工整，气韵清逸出尘，从入朝辞君的经历写到归卧赤城的逍遥日常，再延伸到神游仙界的自在境界，层层递进间满含作者对友人隐逸高趣的由衷钦羡，也暗含了宋代士大夫群体普遍存在的向往道隐、挣脱尘网的精神追求，是宋代为数不多的以游仙笔法写赠别的优秀作品。

这首诗创作于北宋真宗大中祥符年间，被送者张无梦是当时名动朝野的著名高道，他原本隐居在天台山桐柏山，精研《老子》《周易》，声名远播。

宋真宗特意将他召入汴京，在皇宫内殿请他讲授道家养生要义，赐予他“处士”封号，张无梦无意仕途，坚决请求返回天台旧隐，朝官王从益便写下这首赠别诗为他送行。