庆云寺桧

庆云寺是如黄金铺地般的清净宝地，名贵的古桧在此生机盎然地生长。
它苍青的树冠仿佛吴帝遗留的御用青盖，鲜绿的枝叶又似湘水神灵驻足的翠色旌旗。
月光缓缓移动，阶前浸满清寒，晚风穿入枝叶，声响如夜中抚琴般清越。
若是拿它和东阳太守沈约所植的古木相比，它婆娑挺立的姿态，满是不肯凡俗的意气。

• 宝坊对佛寺的美称，指代清净庄严的寺院区域。
• 金布地出自佛教典故，传说佛陀讲法的场地以黄金铺就，此处用来形容庆云寺的华贵清净。
• 青盖古代帝王仪仗所用的青色车盖，此处用来比喻古桧苍青浓密的树冠。
• 湘神传说中的湘水之神，即舜的两位妃子湘妃。
• 翠旌以翠鸟羽毛装饰的旌旗，此处用来比喻古桧鲜绿繁茂的枝叶。
• 香砌指寺院中落满香花的台阶。
• 东阳树典故出自南朝，沈约任东阳太守时曾亲手种植古松，后世常以东阳树指代风骨不凡的古木。

这首咏桧诗全程围绕古桧的形神特质落笔，没有堆砌辞藻，接连用多个典雅的典故为古桧塑形，既写出了古桧生长在清净佛寺中的超凡气质，又赋予它帝王仪仗、湘神旌旗的浪漫想象，把古桧苍劲挺拔的奇古姿态描摹得极具画面感。

全诗后半段转入以声衬静的意境营造，月夜风穿桧叶的清响如抚琴之声，把古桧的清幽气韵烘托到极致。末尾以东阳古木的典故收束，暗喻古桧不肯随俗俯仰的坚劲风骨，实则也是诗人自身人格志趣的投射，咏物而不滞于物，情与景自然交融，是宋代咏物诗中的上乘之作。

这首诗是北宋文人胡宿游历江南名刹庆云寺时所作的咏物名篇，收录于胡宿的个人文集《文恭集》中。庆云寺始建于南朝，寺中留存有多株树龄数百年的古木，这株桧树形姿奇古，素来是文人题咏的对象。

胡宿一生为官清正端重，素来推崇风骨坚劲的草木意象，见到庆云寺中这株古桧之后，便借古桧的特质托物抒怀，写下了这首作品。