苏十三瞻登玉泉寺峰入寺中见赠作

你的家族世代显贵，名门之中汇聚了众多才德出众的贤士。
你天性就具备坚贞诚信的品格，文采斐然正是国家选拔的贤才。
抒发情志最看重意蕴深远，修养德行无论显达还是隐遁都始终如一。
你的别墅坐落在春山之间，怀着归意踏过芳草丰美的郊野。
我久仰诸位贤良好友，承蒙邀约连我这样地位微贱的人也被顾及。
清晨沿着霸水行走到源头，傍晚纵目远望遍览蓝田的胜景。
遍地繁花映照田间小路，万千林木在乡野间长得郁郁葱葱。
山涧澄澈绿萝藤蔓幽深，山岩和暖新生的鸟儿婉转啼鸣。
悠悠然穿过繁茂的草木，豁然开朗间抵达玉泉寺这座清幽禅院。
我们在寒食禁火的日子里流连盘桓，伴着弦乐歌咏享受欢宴的乐趣。
宴席上杯盘整齐陈列，士大夫们衣冠济济往来揖让。
自然的声响在微风中激荡，日光飞逝如同掠过的疾箭。
我这凡俗浅陋的肚量，实在承受不住诸位君子这般丰盛的款待。
天色到了傍晚渐渐昏沉，直到夜半时分我才醉眼朦胧。
卧在枕上便想独自归隐山林，胸中世俗杂念与清修之理反复交战。
浓云裹挟着暗雨袭来，旧日原野的芳华颜色瞬间改换。
同游的欢娱到此便告终结，这般心神契合的赏乐日后何处再寻。
迷蒙云气翻涌仿佛在云间嬉游，闪电穿破云层不断挥洒电光。
转眼间就和同游的众人走散，很快又遇上了顺路返回的友人。
我一路想象玉泉寺的殿宇，依稀还能望见月光下的佛殿轮廓。
仿佛还在攀登那重重峰峦，在明山秀水之间自在游赏。
澄心静虑几乎忘却了世俗烦忧，提笔作诗仍满含眷恋之意。
只遗憾没有像和氏璧那样的珍宝，来酬答你赠诗的华美文采。

• 庆门对显贵家族的敬称，指苏瞻出身的名门望族。
• 英彦才德出众的贤士。
• 别业即别墅，古代文人在宅邸之外修建的游息居所，多建在山林郊野。
• 芳甸芳草丰美的郊野。
• 火禁辰指寒食节，古代习俗该日禁火三日，只吃冷食。
• 樽俎古代盛酒和盛肉的器皿，代指宴席。
• 缨弁古代士大夫的冠饰，代指在场的官宦友人。
• 天籁自然界发出的声响，不借助人力的天然音声。
• 中宵夜半，深夜时分。
• 鸿濛原指宇宙初开时的迷蒙元气，此处指山间迷蒙的云气。
• 列缺闪电的别称。
• 点翰提笔写作，翰原指毛笔。

这首诗典型体现了储光羲山水诗作的艺术特色，全程以游踪为线索，从受邀赴游、沿途览胜到山寺宴集、游后遇雨、归途感怀，叙事层次清晰流畅，毫无板滞之感。

诗中写景部分清丽鲜活，“涧净绿萝深，岩暄新鸟转”等句以白描手法摹写蓝田春日山野的生机，色彩明丽动静相宜，完全继承了盛唐山水田园诗派融情入景的创作传统。

全诗并未停留在游宴赏景的表层，后半段融入了诗人对仕隐抉择的思考，“胸中理交战”一句将凡俗牵绊与归隐志趣的内心冲突写得真切动人，最后以酬答友人的谦语收束，情辞恳切，毫无应酬诗作的虚浮弊病。

这首诗是盛唐山水田园派诗人储光羲的酬答作品，创作于他隐居终南山一带的时期。

玉泉寺位于长安周边的蓝田境内，是唐代文人士子郊游赏景的知名胜地，友人苏瞻（排行十三）登寺峰游览后赠诗给储光羲，储光羲便作此诗回赠，记录了二人同游宴集的全过程与游后感悟。