题兰溪圣寿教寺

招提紫翠中,僧住最高峰。
几劫亲诸佛,三生听此钟。
早香依涧树,高腊寄庭松。
性海无穷愿,金书字字浓。

译文

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佛寺坐落在紫翠环绕的山色之中,僧人居住在寺院所在的最高山峰之上。
历经无数漫长劫数都亲近侍奉诸佛,三生三世都听惯了这寺中的钟声。
清晨的供香依傍着山涧边的古树,高年的修行寄托在庭院里的苍松。
佛法真如之海承载着无穷无尽的愿力,用金粉书写的经文字字都意蕴深重。

注释

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  • 招提梵语音译词汇,原指四方游止的僧众,后世逐渐成为佛寺的通用别称。
  • 几劫劫是佛教概念中代表极长时间的计量单位,几劫意为历经无数个漫长的世代。
  • 三生佛教轮回概念,指前生、今生、来生三世,代指极为悠远的时间跨度。
  • 高腊腊指僧人正式受戒之后的年数,高腊用来代指修行年岁很高的老僧。
  • 性海佛教专有名词,指众生的真如本性深广如海,这里代指佛法的广大境界。
  • 金书用金泥书写的佛经,是古代寺院中极为珍贵、受重视的典藏经卷。

赏析

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这是一首典型的题寺抒怀五言律诗,全诗以游寺的观感为线索,从佛寺的选址落笔,逐步深入刻画寺中高僧的清修境界,禅意悠然流淌于字句之间。

首联点出佛寺居于山巅紫翠环绕的环境,先营造出远离尘嚣的清寂氛围,颔联以佛教特有的“几劫”“三生”两个时间维度的意象,凸显出这座寺院佛法传承的悠远厚重。颈联以涧树、庭松两个苍劲长青的具象景物,将无形的漫长清修岁月寄托在自然意象之上,画面感十足又余味悠长。尾联收束到对佛法愿力的赞叹,点明全诗题咏的核心意旨,全诗用语清和雅致,没有堆砌典故辞藻的生硬感,是宋代题寺诗中的上乘之作。

创作背景

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这首诗创作于北宋仁宗年间,胡宿出任地方官职途经兰溪(今浙江金华兰溪市)时,游览当地久负盛名的圣寿教寺所作。

兰溪境内山水秀美,唐宋以来多有佛寺依青山而建,胡宿素来崇信佛法,游寺之时有感于寺中高僧的清修境界,便题写了这首五言律诗留赠寺院。

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