张侍读笺注太玄经义

扬雄所著的旧籍长久被冷落，几乎要被人拿来盖酱罐，所幸如今有名儒为这些古老的爻辞疏通注解。
当年扬雄仿照《周易》体例创作《太玄经》，一度遭到旁人的非难质疑，千载之后有人读懂它的意趣，就像跨越时空与神异知己相交。
高尚的志趣本就在于推崇这种不被世俗看重的冷门绝学，余下的精力还足以消解众人的嘲讽非议。
谁说凤凰的骨髓是世间难寻的宝物，如今我亲眼见到了能接续断弦的神奇灵胶。

• 覆瓿盖酱罐，语出《汉书·扬雄传》，后世常用来形容著作不受重视，只能用来遮盖盛酱的瓦罐。
• 无憀同“无聊”，此处指古籍长期无人赏识、落寞闲置的状态。
• 释旧爻疏通解读《太玄经》中流传已久的卦爻辞义理。
• 准易指扬雄以《周易》为准则，仿照其体例创作《太玄经》。
• 孤学不被世俗主流看重的冷门绝学，此处特指关于《太玄经》的学问。
• 灵胶传说中能接续断裂弓弦的神奇胶漆，此处用来比喻张侍读的笺注，接续了断绝千年的《太玄经》传承脉络。

这首诗通篇用典贴切自然，层层递进，将对张侍读笺注《太玄经》的赞赏之情表达得厚重沉实，毫无空泛浮夸之感。

开篇先从《太玄经》千年来被冷落的遭遇写起，以典籍的落寞反衬出张侍读疏通古籍的可贵意义，中间两联展开议论，既回溯了扬雄生前的寂寞处境，也点出笺注者跨越千年与原作者心意相通的高情远致。收尾两句以凤髓、灵胶为喻，将笺注接续绝学传承的价值抬到极高的位置，全诗完全以与《太玄经》相关的典故生发，典雅规整，是典型的北宋前期馆阁文人的创作风格。

这首诗是北宋仁宗时期馆阁文人胡宿的题赠作品。

汉代扬雄所撰《太玄经》模仿《周易》体例，义理晦涩深奥，后世少有人能通晓其义，长期被视为不受重视的冷门绝学。时任翰林侍读学士的张氏为《太玄经》作笺注，疏通千年尘封的旧义，胡宿读到笺注本后大为赞赏，便写下这首诗寄赠，表达对张氏学术贡献的高度肯定。