秩满寄茅山道友

贤明的友人相邀共览圣朝德辉，我却从此告别松萝掩映的旧居，违背了当初归隐的本心。
茅山那万仞高的孤峰此刻正朗照着明月，山腰间几间古朴的道屋之中，我这久游的人至今还未能归去。
我本想要辅佐圣明君主开创清明治世，却深深愧对巢父许由这样的隐士，他们早劝我忘却机心回归山林。
明日我又要乘着轻快的行船远赴新的任所，山中的紫术年复一年空自长得丰茂，再也无人前来采摘服食。

• 秩满指古代官吏任职的期限已满。
• 茅山道友茅山位于今江苏句容境内，是道教上清派的发源地，道友指一同修习道术的友人。
• 览德辉瞻仰圣明君主的道德光辉，这里指出仕侍奉朝廷。
• 松萝多附生在松树上的蔓生植物，常被用来代指山林隐居的居所。
• 万仞仞是古代长度单位，一仞约合七八尺，万仞用来形容山峰极高。
• 唐虞指上古贤明的君主唐尧与虞舜，代指政治清明的太平治世。
• 巢许指上古传说中的隐士巢父和许由，二人拒绝尧的禅让，隐居山林，是古代高洁隐士的代表。
• 忘机忘却世俗的巧诈功利之心，多指归隐后与世无争的心境。
• 紫朮即紫术，是茅山出产的名贵中药材，古代隐士常采来服食养生。

这首诗将仕与隐的矛盾心境写得真挚动人，没有世俗应酬诗常见的矫饰之态。开篇就点出自己违背归隐初心出仕的遗憾，紧接着遥想茅山旧居的月夜清景，把对道友的深切思念完全融于空寂澄澈的山景之中，画面感极强。

后两联直抒胸臆，既不讳言自己想要辅佐明君、济世安民的入世理想，也坦诚自己愧对隐士友人劝勉的愧疚之情，两种看似对立的情感在诗中得到了自然的调和，没有丝毫违和感。末句以山中紫术无人采摘、空自繁茂作结，余味悠长，既暗含了对山林自由生活的深切向往，也隐隐透出身不由己、宦游漂泊的无奈，情感层次十分丰富。

这首诗是北宋仁宗时期诗人丘浚任官期满之时所作，他素来与茅山道教隐士交谊深厚，早年曾有隐居学道的经历，入仕之后多年辗转宦游，始终未能放下对山林自由生活的向往。

此时他即将赴任新的官职，临行前寄诗给茅山的旧道友，倾诉自己身在仕途、心慕山林的矛盾心境，也表达了对道友多年劝勉的感念与愧疚。