句 其二

铜镜不刻意美化天下美人的容貌，如实映照出她们的本真形貌，反倒能够匡正世间君子的本心。

• 丑却使动用法，使……呈现出本真的不完美形貌，这里指铜镜如实映照人像，不做任何美化修饰。
• 正得使……得到匡正，这里指铜镜能够让人观照自我，修正言行与内心的偏差。

这两句咏镜诗完全跳出了传统咏物诗描摹铜镜外形、光泽的俗套，直接从镜子的核心特质生发哲理，立意十分新奇。

全诗没有一个字直接点明所咏对象是镜子，却句句都贴合镜子的属性：上句写镜子不阿附世俗审美，不肯曲意逢迎照镜之人，哪怕是绝色美人也如实映照，绝不粉饰瑕疵；下句进一步由物理属性升华到人格修养层面，点明照镜的终极意义不止是修饰容貌，更可以反躬自省，匡正本心。两句对仗精工，理趣盎然，是宋代哲理小诗中流传极广的经典名句。

这两句是北宋诗人丘浚仅存的咏镜残句，原作全篇已经散佚，仅以断句的形式流传后世。

丘浚生活在北宋中后期，字道源，黟县（今安徽黄山）人，一生淡泊荣利，诗作多富有理趣，擅长以日常小物阐发人生哲思。