和运司园亭 潺玉亭

泉水顺着曲折的渠道回环流淌，叮咚的泉声在亭檐之下回荡冲刷。
这般景致正契合智者的心境，品性清和通达之人素来喜爱悠然流动的活水。
泉声琤琤琮琮如同敲击名贵的玉磬，水波淅沥漾开，仿佛铺开了碧绿的绮罗。
世俗的尘杂杂念根本无从滋生，又何必效仿高士跑到水边清洗双耳呢。

• 潺玉亭成都转运司西园中的亭名，因亭旁有清泉流淌、声响如玉佩相击而得名。
• 漱冲刷、荡涤，这里指泉水的声响在檐下萦绕回荡。
• 知者即智者，语出《论语·雍也》“知者乐水，仁者乐山”。
• 琤琮玉石相击的清脆声响，这里用来比喻泉水流动的清越声音。
• 戛敲击。
• 鸣球古代用于礼乐仪式的玉质磬，敲击时声音清越透亮。
• 淅沥本指细雨飘落的细碎声响，这里形容泉水流动时的轻响与波纹漾开的状态。
• 绿绮本指古代名贵的绿色丝织品，这里用来比喻泛着波光的碧绿泉水。
• 尘虑世俗的功利思虑、凡俗杂念。
• 洗双耳典出上古高士许由，尧召他出任九州长，他认为这番话污了自己的耳朵，特意跑到颍水边清洗双耳，后世用来指代厌弃世俗、追求隐逸的高洁姿态。

这首诗通篇围绕泉与亭的关联展开，视听结合，比喻精妙，将泉水的听觉质感与视觉形态都描摹得鲜活灵动，“潺玉”的亭中意象被诠释得淋漓尽致。

诗人化用“智者乐水”的经典典故，没有生硬说理，而是将清雅的志趣完全融入泉景描写之中，最后反用许由洗耳的典故，表达出只要心境清和通透，身处俗世园林也能超脱凡俗的旷达情怀，尽显北宋中期士大夫从容冲淡的典型审美意趣。

这首诗是北宋中期士大夫孙甫的唱和作品，属于《和运司园亭十咏》组诗中的一篇。

当时成都转运使田况为官署西园里的十处特色亭台分别题咏，孙甫依题追和，这首诗专咏园内临泉修建的潺玉亭，描摹亭边泉景，抒发清雅超脱的处世志趣。