天台梵才师长吉在都数以诗笔见授因答以转句 其八

唯有法师你在文墨创作的广阔天地中，满是雄健华美的辞藻，自身修为圆满具足，没有任何缺憾的珍宝。
你诗中的意趣先能追随列御寇乘着清泠的仙风遨游，之后又可相伴屈原等高洁诗人采摘泽畔的香草。

• 梵才师长吉法号梵才，俗名长吉，是北宋天台山的著名诗僧，精通佛理又擅长诗文，与当时很多文人名士有交游。
• 墨海原指广阔的文墨创作领域，也可代指大砚台，此处引申为诗文创作的天地。
• 雄藻雄健华美、气势充沛的诗文辞藻。
• 御寇即列御寇，先秦道家代表人物列子，传说他能凭借清风自由遨游。
• 泠风清凉和煦的微风，出自《庄子·逍遥游》“夫列子御风而行，泠然善也”。
• 骚人原指创作《离骚》的屈原，后泛指品格高洁、才情出众的诗人。
• 拾香草源自楚辞中常见的采摘香草的经典意象，用来比喻修持高洁不染尘俗的品格。

这首诗是北宋早期典型的文人酬赠佳作，开篇便贴合对方诗僧的身份，将文才夸赞与佛理概念自然融合，以佛家“具足”的概念形容对方内外修为圆满，既不落俗套也显得十分贴切。

后两句巧妙熔铸道家与楚辞的两类经典意象，以列子御风的飘逸写其襟怀出尘，以楚辞拾香草的清雅赞其品格高洁，三种不同文化体系的典故衔接流畅毫无堆砌感，既精准契合了诗僧兼具禅心、道趣、诗才的特质，也暗含了作者本人对这种超脱世俗尘累的高逸境界的由衷向往，全诗气韵清畅，用典精工却毫无晦涩之感。

这首诗创作于北宋仁宗年间，当时宋祁正在汴京担任馆阁职务，与往来都城的各地文人、高僧多有交游。

天台诗僧梵才长吉擅长诗文，旅居汴京期间多次将自己的诗作赠予宋祁切磋求教，宋祁便创作了这组共九首的酬答诗，本篇是其中第八首，专为称赞梵才长吉的诗才与超脱襟怀而作。