和道卿舍人奉祠太一斋宫 其二

俗世的尘嚣根本无法抵达此处，心神全然贯注于通仙的五城高楼。
素色琴瑟少有世俗的今时曲调，仙界的春意全无凡尘俗地的秋意。
清晨的杯盏中盛着洁净的灵芝仙草，夜里灯烛之上九彩光华缓缓流转。
祭祀的善报直达九霄云汉的极处，繁多盛大的祥瑞福泽厚重绵长。

• 奉祠太一主持太一神的祭祀仪式，太一是传说中主宰宇宙的至高天神，唐宋时期官方多设专门祠宇奉祀。
• 五城楼传说中神仙居所的五座城楼，这里代指太一斋宫如同仙境的高峻楼宇。
• 三秀灵芝的别称，灵芝一年三次开花，故称三秀，这里代指祭祀所用的仙草贡品。
• 檠古代放置灯烛的灯架，这里代指斋宫中点着的祭祀灯烛。
• 九光传说中神仙居所的九彩光华，这里形容祭祀时灯烛散发的祥瑞光晕。
• 纷纶繁多盛大的样子。
• 遒厚重、绵长、强劲的意思。

这首诗典型体现了北宋馆阁文人唱和诗典重雅正的艺术风格，全程紧扣“斋宫”的超凡属性落笔，开篇便以“尘氛不可到”的断语，直接将斋宫空间与俗世尘嚣隔离开来，奠定了清肃通灵的整体基调。

中间两联对仗精工，用典完全贴合祭祀主题，将普通的琴瑟、杯盏、灯烛都赋予了超凡的仙界属性，全无俗常的烟火气，精准契合了斋戒祭祀时人神交接的特殊氛围。末联收束到祭祀祈福的核心主旨，将祥瑞福泽的厚重感写得饱满真切，是北宋中期官方祭祀类唱和诗的代表性作品。

这首诗是北宋仁宗朝的朝堂唱和作品，同僚叶清臣（字道卿，时任翰林舍人）赴太一宫主持祭祀斋戒，创作了原作，宋祁依韵和作共得两首，本诗是第二首。

太一宫是北宋官方奉祀太一神的重要皇家祠宇，斋宫是祭祀前官员独居斋戒、摒绝俗务的专属居所，全诗完全围绕斋宫的特殊场景展开，贴合祭祀活动的庄重肃穆氛围。