郑子产庙

无人知晓居于东里的先贤子产，他留存的遗迹如今尚可寻访探寻。
他的仁政让郑国百姓感念落泪，论及交谊他与季札相知相印。
他的故坟前至今还留存着古碑，当年的遗鼎早已锈蚀磨尽金纹。
他以仁道施政治国历时许久，千秋万代仍被后人由衷钦敬。

• 东里叟指春秋郑国名相子产，子产居于郑国东里，时人尊称他为东里子产，叟是对年长有德之人的敬称。
• 季子即春秋时吴国公子季札，相传季札出使郑国时与子产一见如故，二人结为挚友，是古代贤士相交的著名典故。
• 遗鼎指子产当年执政时留下的青铜礼器鼎，此处代指子产遗留的古旧器物。
• 谬政此处是敬谦结合的表述，是诗人站在后世视角，委婉称颂子产推行的仁政善治。

这首五言怀古诗通篇以平实沉挚的笔触铺陈对先贤子产的追思之情，没有刻意堆砌冷僻典故，情感厚重自然。

全诗从寻访遗迹起笔，中间两联分别用百姓感念落泪、贤士相知相惜、坟前古碑尚存、古鼎锈蚀无金四个对照鲜明的意象，将子产德政深入人心的特质与岁月流逝的沧桑感巧妙融合，末句直接抒怀，点明千秋之下后人对贤相的钦敬从未断绝，怀古而不伤情，格调庄重雅正，是宋代早期怀古诗的典型代表作品。

这首诗是北宋文学家宋祁游历春秋郑国故地，拜谒名相子产的祠庙时所作。

子产是春秋时期郑国杰出的政治家，执政二十余年推行多项利民改革，让弱小的郑国在列强环伺中得以安定，历来被后世尊为贤相典范，宋祁途经其祠庙时感怀先贤事迹，写下这首怀古诗。