光禄叶大卿哀词 其二

平日安闲休养得享高寿，生平为人恪守四知的清正操守。
家乡父老以他衣锦还乡为荣，他任职光禄寺期间素来有善能作诗的美名。
还没来得及等到朝廷以安车征召他入朝，就骤然传来英才早逝的痛悼噩耗。
方正的石碑将镌刻下他遗留的仁惠政绩，绝不会在墓中的铭文里有半分虚言欺瞒。

• 偃息安闲休养、闲居的意思。
• 三寿古代将高寿分为上寿、中寿、下寿三类，此处用来指代年寿高。
• 四知出自东汉杨震“天知、神知、我知、子知”拒受重金的典故，代指为人清正、绝不欺暗室的高洁品行。
• 衣绣即衣锦还乡，指显贵之后身着锦绣官服返回故乡，是古时极为荣耀的事。
• 安车古代朝廷征召德高望重的老臣贤士时所用的安适小车，是对贤人的特殊礼遇。
• 埋玉出自《世说新语》的典故，用来比喻贤才去世，是痛悼英才早逝的经典表述。
• 方珉方正的美石，此处指用来镌刻墓志铭的石碑。
• 遗爱指逝者遗留下来的仁惠政绩，为当地百姓长久感念。

这首哀词用典精准妥帖，全无宋代哀挽诗常见的空泛套话，从逝者的品行、声望、际遇写到身后的荣名，层层铺展，脉络极为清晰。

全诗没有刻意渲染激烈的悲痛情绪，而是以庄重质朴的语言称颂逝者清正高洁的一生，最后落到铭文纪实、无愧逝者的落点，既体现出对逝者德行的高度认可，也将友人之间的深挚追思藏于平实的叙述之中，是宋代哀挽诗中的代表性作品。

这首五言哀挽诗是北宋文学家宋祁的作品，属于《光禄叶大卿哀词》组诗的第二首。

诗作创作于北宋仁宗年间，是宋祁为悼念曾任光禄寺卿的叶姓友人所作，叶大卿品行清正、诗名远播，去世后宋祁满怀追思写下这组哀词，既称颂逝者的一生德行，也寄寓了自己的痛悼之情。